Bonnet phrygien

central est en hauteur sur des bois. Sa robe laisse voir sa poitrine, qui rappelle les figures antiques. Elle tient dans sa maingauche un fusil à baillonnette et dans sa main droit elle brandit le drapeau tricolore. Elle est coiffée d'un bonnet rouge (le bonnet phrygien). Sur sa gauche se tient un jeune garçon, armé d'un pistolet, une sacoche en bandoulière et une casquette béret sur la tête, il regarde vers le spectateur. Aux pieds de la femme se trouve un homme qui se relève et la regarde. Au troisième

personnages. Une fois les photos découpées, les coller et re-photographier l'ensemble en prenant de masquer les raccords. Ne vous inquiétez pas il est végétarien est une œuvre en noir et blanc. Au premier plan et au centre se trouve un coq coiffé d'un bonnet phrygien avec la cocarde tricolore. Derrière lui, Hitler aiguise son couteau. Sur sa main est tatouée une crois gammée, il est vêtu d'un tablier couvert de sang sur lequel figure ses initiales. Le coq est dans la lumière alors qu'Hitler a plus de zones

symbole de la royauté fut renversé, elle est une image de révolution et de liberté. c) Les valeurs rattaché à cette fête sont la fraternité et l'égalité. 5 – Marianne : de la République a) Le bonnet phrygien symbolisent la liberté. La Marianne représentait le peuple et la République. b) Le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome, les marins et les galériens de la Méditerranée et aurait été repris par les révolutionnaires venus du Midi. c) Marianne était un prénom

reconnaît-on la République ? Par ses symboles : la devise républicaine : Liberté, Egalité, Fraternité les couleurs : bleu, blanc, rouge le bonnet phrygien : signe distinctif de liberté par décision de la convention son visage de femme : Marianne et un chant : la Marseillaise Notre chant national, universellement connu sous le nom

l'oeuvre ? L'action s'élève en pyramide selon deux plans : figures horizontales à la base et verticales au dessus. Au centre est peint une allégorie de la Liberté. C'est une fille du peuple qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien et dénudée, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Elle élève un drapeau, le drapeau tricolore bleu, blanc, rouge. A droite ,devant la Liberté, figure un garçon. Il symbolise

témoigner du redressement de la France après la défaite de 1870.   c) En souvenir de la victoire de la guerre de 1914-1918 et de celle de1945   6. Marianne : allégorie de la République. a) Le bonnet phrygien symbolise la Liberté et la femme symbolise la République b) Symbole de liberté, le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome c) Prénom très répandu au XVIIIème siècle, Marie-Anne représentait le peuple d) On peut voir les bustes de Marianne dans les mairies

Elle est jeune et vêtue d’une longue robe jaune qui laisse apparaître sa poitrine, symbole d’abondance. Elle présente un profil grec : nez droit, bouche généreuse, menton délicat, rappelant ainsi les divinités antiques. Elle est coiffée d’un bonnet Phrygien, symbole révolutionnaire de la liberté retrouvée. Dans sa main gauche, elle tient une baïonnette d’infanterie qui est le symbole de la révolte. De sa main droite, le corps à demi tourné vers les combattants qui la suivent, elle brandit un drapeau

fusil dans l’autre.| | | |Cette femme est vêtue d’une robe et elle porte un bonnet phrygien. | | | |A côté d’elle, on peut voir un enfant, avec deux fusils dans les

le blanc est la couleur du roi). La nudité relève du réalisme érotique et l’associe aux victoires ailées. Elle porte le bonnet phrygien, qui est un symbole de la liberté et de la libération, les esclaves affranchis (libérés) par les romains le portaient. Les gamins de Paris : Ils se sont engagés dans le combat. L’un d’eux à gauche, est agripper aux pavés, il porte le bonnet de la police qu’il a surement volé. A droite, proche de la liberté, nous pouvons en voir un autre, il représente la jeunesse

cette femme qui lui donne un espoir. Ce tableau n’est pas une vraie peinture d’histoire car la femme n’est pas réelle, c’est une allégorie de la liberté ; elle est surréaliste. La liberté emprunte ses traits à une déesse grecque et porte un bonnet phrygien, symbole de la république en Grèce Antique. Le peuple suit cette femme, il avance vers le futur et l’avenir et laisse le passé derrière lui comme s’il voulait l’oublié. La liberté est le sauveur du peuple ; elle est courageuse, elle marche par-dessus