Bonnet phrygien

du peuple, coiffée d'un bonnet phrygien dont s'échappent des boucles. Celle-ci est représentée en pied et occupe de fait la place principale. Elle brandit par la hampe un drapeau tricolore qui occupe l'axe médian de la toile. Sa poitrine est en partie découverte. On distingue quatre autres personnages aux abords de la barricade : deux enfants des rues – l'un coiffé d'un béret brandissant des pistolets de cavalerie, la bouche ouverte sur un cri, l'autre coiffé d'un bonnet de police s'agrippant au

Champs-Élysées où la Patrouille française et les soldats défilent avec minutie. | Marianne La Marianne | En 1877 | Marianne est un emblème national qui incarne la République Française. C'est la représentation d'une femme avec un bonnet phrygien, elle représente la Liberté de la République. L'origine de l'appellation est Marie-Anne, prénom très répandu au XVIII° siècle et qui représentait le peuple. On privilégie son caractère révolutionnaire ou son caractère « sage ». Aujourd'hui, Marianne

a se sacrifier pour de noble cause .Ce garcon est le reflet complet de Gavroche qui figure dans les misérable , livre publié trente ans plus tard que l'oeuvre.Au centre il y a la liberté qui prend un grande place sur l'oeuvre . Elle porte un bonnet phrygien qui est un symbole de la liberté.Ses cheveux mal soigné nous prouve que c'est une femme du peuple.Avec le drapeau tricolore bleu,blanc,rouge qui est symbole de lutte , la liberté fonce vers l'ennemi.L'habit jaune dont elle est vêtu et la double

d’élément antique| Couleurs dominantes|Noirs blanc rouge bleu||| Allégories|||| Objets|cinq attributs : la pique surmontée du bonnet phrygien, le niveau, , posé sur un faisceau de licteur entouré de feuilles de chêne. Elle porte une tunique courte, à l’antique, qui lui laisse un sein découvert, et son casque guerrier |cinq attributs : la pique surmontée du bonnet phrygien, symbole de la Liberté, le niveau, symbole d’égalité, posé sur un faisceau de licteur entouré de feuilles de chêne (l’union et

du peuple, coiffée d'un bonnet phrygien dont s'échappent des boucles. Celle-ci est représentée en pied et occupe de fait la place principale. Elle brandit par la hampe un drapeau tricolore qui occupe l'axe médian de la toile. Sa poitrine est en partie découverte. On distingue quatre autres personnages aux abords de la barricade : deux enfants des rues – l'un coiffé d'un béret brandissant des pistolets de cavalerie, la bouche ouverte sur un cri, l'autre coiffé d'un bonnet de police s'agrippant au

française ne sont pas présents sur la facade de l’élysée On peut en dénombrer 3 ici La Marianne :Les premières représentations d'une femme à bonnet phrygien, allégorie de la Liberté et de la République, apparaissent sous la Révolution française. Symbole de liberté, le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome. Un bonnet de ce type coiffait aussi les marins et les galériens de la Méditerranée et aurait été repris par les révolutionnaires venus du Midi. Le drapeau :

L'homme au foulard sur la tête C'est un paysan venu travailler en ville comme ouvrier. Il porte les couleurs de la ville de Paris (bleu et rouge). Gravement blessé, il se redresse à la vue de la Liberté. Au 2ème plan La Liberté Une femme au bonnet phrygien, brandissant le drapeau tricolore et un fusil semble mener l'attaque. Sa poitrine dénudée, ses pieds nus, l'aspect antique de sa robe, son profil de statue, sa grande taille : tout la différencie du reste de la scène. Cette femme du peuple est

eux la Révolution est en marche. Une allégorie Tous les regardent se tournent vers le personnage féminin, central dans le tableau. Elle représente l'idée de la Liberté : c'est une allégorie. On reconnaît les symboles de la république : bonnet phrygien, le drapeau tricolore... Elle rassemble aussi bien le peuple que les bourgeois. 2 ème plan : La Liberté est incarnée par un personnage féminin. Elle rappelle un peu les statues antiques par le drapé. Elle est mise en valeur car elle est centrée

Monarchie de Juillet avec Louis- Philippe, pour ensuite passé à la République. En conclusion, le tableau est très important puisqu'il immortalise ce passage. Par ailleurs, nous retrouvons dans ce tableau des emblèmes, des symboles français comme le bonnet phrygien, le drapeau tricolore, la cocarde sur les vêtements... Des symboles présents depuis la révolution, qui symbolisent la République et que l'on connait encore aujourd'hui. Comme la jeune femme, sur le tableau, qui inspire et ressemble fortement à

Elle est de même vêtue d’une tenue typique de l’antiquité, plus précisément d’une Gauloise. Sa « ceinture » mais sa poitrine en valeur ce qui montre qu’elle est nourissiaire, elle nourrit et veille les Français. Elle porte aussi sur sa tête un bonnet phrygien qui est le symbole de la liberté. • Le drapeau tricolore : Il est noué sur un pique, qui était l’arme des sans-culottes, avec laquelle ils vont défendre la ville de Paris. Ce qui renvoit à la I° République de 1792. La couleur blanche du drapeau