Bonnet

la liberté, en représentant la femme brandissant le drapeau de la France, 3) Les personnages de cette scène appartiennent à la bourgeoisie, au civil et à la modestie. 4) La femme dont la poitrine est dénudée est vêtue d'une robe jaune et d'un bonnet phrygien. Elle se trouve en hauteur au centre de la scène ce qui la met en valeur, pointant vers le ciel sa main droite tenant le drapeau de France et dans sa main gauche un fusil à baïonnette. 5) La violence de l'action est montrée en mettant

que l’on rencontre et qui sont connus de tous) : |allégorie |Marianne + bonnet phrygien  |1792bon |IIIème république  | | |  |marianne = république et liberté |1789 | | | |bonnet : coiffe de la Perse, d’où son nom | | |

année le 14 juillet devient-il fête nationale ? Pourquoi ? c) En souvenir de quoi organise-t-on un défilé militaire le 14 juillet ? 6. Marianne : …………….. de la République a) Que symbolisent respectivement le bonnet phrygien et la femme ? b) A quoi fait précisément référence ce bonnet phrygien ? c) Pourquoi cette effigie porte-t-elle le nom de Marianne. d) Aujourd’hui, où peut-on voir cette effigie ? 7. Le Coq. a) A quand remonte la première utilisation du coq comme symbole d’un peuple

textes « pour en savoir plus » LES FIGURES figure attitude sexe Habillés ou nus Symboles qui portent Humain ou animal 1.-le génie de la liberté. Le progrès Le flambeau 2.- la République ou Marianne triomphe Femme Sein nu Le bonnet phrygien humain 3.-le forgeron, le Travail le marteau 4.- La Paix Le laurier et la corne d’abondance 5.-la justice La Torche 6.- les lions Le char 7.- les enfants Le livre, le glaive LES CHOSES

(contre 1:1:1 pour le drapeau national). Cette disposition a été adoptée au XIXe siècle pour des raisons optiques lorsque le pavillon flotte au vent. Marianne Marianne incarne la République. Les premières représentations d'une femme à bonnet phrygien, bonnet qui représente les esclaves brisant leurs liens et qui deviennent citoyens, qui symbolise la liberté et la République française. Son buste est présent dans les mairies et son visage est dessiné sur les timbres poste. L'hymne national :

MARIANNE : UN SYMBOLE REPUBLICAIN Marianne représente la figure allégorique de la république française. C’est une femme portant un bonnet phrygien. Marianne semble provenir du prénom Marie et Anne, très répandu au XVIIIème siècle parmi la population féminine dont quelques reines porte même le prénom (Marie de Médicis, Anne d’Autriche…) Les révolutionnaires l'ont adoptés pour symboliser le changement de régime car pour les aristocrates ce prénom n'était pas un prénom digne, il représentait le

l'apparition de la Liberté. Personnage ambigu (elle participe à l'insurrection, puisqu'elle tient un fusil, mais elle n'en fait pas partie comme "revendicatrice"), c'est une femme appartenant au monde symbolico allégorique : dénudement à la grecque, bonnet phrygien, drapeau curieusement tenu, comme pour faire des effets de jeu de drapeau, les autres insurgés ne paraissent d'ailleurs pas s'apercevoir de sa présence, si ce n'est le personnage à demi couché à plat ventre qui se relève pour la voir, peut

Lieu de Conservation : Musée du Louvre Analyse du tableau: La liberté: Elle remplace d’Arcole. Vision nouvelle de l’allégorie de la Liberté, c'est une fille du peuple, vivante et fougueuse, qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Le drapeau, symbole de lutte, faisant un avec son bras droit, se déploie en ondulant vers l’arrière, bleu, blanc, rouge

Liberté guidant le peuple: Eclairée de toute part, elle rayonne au centre du tableau (auréolée par le ciel couchant derrière elle). Elle est représentée "en pied" (en entier), avançant vers le spectateur, décidée et dynamique. Elle est coiffée du bonnet phrygien (symbole de la Révolution de 1789), drapée en partie, à la façon des statues gréco-romaines (à noter son profil grec) et brandissant le drapeau tricolore (qui avait été supprimé durant la Restauration). Armée d'une baïonnette de l'époque

armés. Cette femme est la figure centrale du tableau Au troisième plan, les insurgés[3] brandissent leurs armes en plein assaut. A l'arrière-plan on perçois les tours de Notre-Dame se qui situe la scène à Paris. a)La Liberté Une femme au bonnet phrygien, brandissant le drapeau tricolore et un fusil semble mener l'attaque. Cette femme du peuple est une allégorie de la Liberté. b)L'homme au chapeau haut de forme A sa tenue vestimentaire, on devine que cet homme est un bourgeois ou un chef