Bouffon

Mais la fin est indissociable de la légende du héros (le vice et l'hypocrisie au 5ème acte). - Molière mélange "un baroque" en l'équilibrant avec du tragique (Done Elvire et Louis), du romanesque (Dom Carlos), du comique (Monsieur Dimanche), du bouffon (Sganarelle), de la farce (les paysans), du merveilleux (la statue du Commandeur), d'où : atténuation des violences, éléments nombreux de rire, mais aussi une résonance étrange de l'univers dramatique, une séduction de l'imagination. ----------

que ce soit le Christ ou des apôtres, tous étaient joués par des gens du pays. Cela favorisait l’improvisation mais aussi l’interprétation personnelle de la Bible. Les cantastories, c'est-à-dire chanteurs de rues, saltimbanques, mimes et bouffons de carnaval qui tournent en ridicule certains types d'hommes au cours de  fêtes, d'assemblées, etc. Ils racontaient des histoires, des contes et légendes. À partir de ces histoires connues, ils brodaient, étoffaient, inventaient, surprenaient et

siècle av. J.C. que les "comédies", pièces qui racontaient des histoires drôles, apparaissent. Plusieurs auteurs les ont écrites, on parle aujourd'hui de trois auteurs célèbres : ESCHYLE, SOPHOCLE et EURIPIDE. Les personnages préférés étaient les bouffons, les esclaves et les serviteurs. Autrefois, seuls les hommes jouaient, ils représentaient des dieux comme des femmes.Ils les incarnaient grâce à des masques, et des tenues appropriées (tissus, bois, liège).Leur tunique (Chiton) couvrait leurs

situation dramatique, des circonstances de temps et de lieu, faisaient de la pièce qu’ils représentaient une œuvre changeante, incessamment rajeunie. Quant aux types comiques, ce sont les mêmes que ceux de la comédie italienne : ses masques et ses bouffons s’y retrouvent. Il y a d’abord les quatre types principaux : Pantalon, le Docteur, le Capitan, et les zannis ou valets, avec leurs variétés de fourbes ou d’imbéciles, d’intrigants ou de poltrons; puis les amoureux, les Horace, les Isabelle; enfin

- apparence physique (« grassouillette ») + contraste avec la légèreté du chat qui « saute » sur le buffet (citer : « trainassant ses pantoufles ») - vêtements qui l’enlaidissent encore plus (citer) II- Une caricature bouffonne a. Les métaphores animales - « bec de perroquet » : prétention - « rat d’église » : avarice b. Les jeux phoniques - allitération en s : « trainassant ses pantoufles »

Souvent, elle pose également la trame en donnant le genre de la pièce ainsi que son(ses) principal(aux) thème(s). Une des particularités de la comédie de Musset est qu’elle tend vers le drame tout en intégrant des bouffons et des pantins. On ne badine pas avec l’amour fut publiée dans la revue des Deux Mondes en 1834, mais pas représentée avant 1861, donc après la mort de Musset. Cette pièce fut composée à l’époque du voyage en Italie avec George Sand, juste avant

société : la morale du plaisir prônée par le valet n’est pas sans rappeler l’Hédonisme de DJ - Dom Juan arrive comique  Sganarelle vient d’avouer sa lâcheté et en fait preuve Comique du valet bouffon III- Un discours burlesque 10 Molière confie les premiers mots et les derniers mots de la pièce au valet bouffon, pourquoi ? - revendication de l’appartenance de la pièce au genre de la comédie. La tirade initiale exploite plusieurs procédés comiques : lesquels ? - forme de l’éloge paradoxal qui sera

comédies légères. [ Quelques mots sur le théâtre romantique : Que ferait le drame romantique ? Il broierait et mêlerait artistement ces deux espèces de plaisir.. Il ferait passer à chaque instant l’auditoire du sérieux au rire, des excitations bouffonnes aux émotions déchirantes, du grave au doux, du plaisant au sévère. Car, ainsi que nous l’avons déjà établi, le drame, c’est le grotesque avec le sublime, l’âme sous le corps, c’est une tragédie sous une comédie. Ne voit-on pas que, vous reposant

mauvaise halleine! Tu veut croqué s'clash a pleine dent? mais fais pas lcreve la faim Une odeur d'merde chaque jour... t'es attaque change pas d'parfum J'aime tellement te massacrer que dans le milieu on va me nommer le nécrophile.. G-NY RPZ Bouffon du rap, j’ai parlé à tes potes, y m’ont dit qu’tes née trop fille... Mon rap aussi aiguiser qu'une guillotine... le tien même pas aussi tranchant qu'un katana Tu fais l'coq avec ta crete Mais arrette et la joue pas gangsta! Comme ta meuf jvai t'emmener

la responsabilité individuelle et collective : dans ce cas, le rire est humaniste. Derrière des titres aussi drôles que “Fesse pinte”, “La Dignité des braguettes”, “Des pois au lard avec commentaire”, etc. chez Rabelais ou derrière le personnage bouffon de Charlot il faut donc chercher la “substantifique moelle”, c’est-à-dire le sens caché sous la surface : derrière l’apparente frivolité, l’engagement. Comme nous le voyons, toute la difficulté du rire vient qu’il s’en prend à ce qui lui est le plus