Boule puante

La Boulè : Conseil composé de 500 membres (bouleutes) chargés de préparer les lois et les séances de l’Assemblée qui : 500 membres = prytanes (50 membres permanents) parmi l’ensemble des bouleutes quoi : PREPARE LES LOIS : ils règles les délibérations, dressent l’ordre du jour pour les séances à L’Assemblée, ils s’occupent de l’approvisionnement et de la défense où : Boulê comment : désigné par le sort par tribu Magistrats p54: Qui : magistrats Quoi : FONT APPLIQUER LES LOIS : contrôlent les dépenses

de la Ligue de Délos (profite de la domination athénienne sur les cités alliées pour enrichir Athènes. Il restreint la citoyenneté aux enfants de citoyens et citoyennes Il octroie une indemnité pour que les pauvres puissent siéger à l’Assemblée, la Boulè, l’Héliée réélu stratège 15 ans de suite Aménagement de l’Acropole Il est pour une attitude ferme envers les alliés et pour la G avec Sparte Doc. 6 : d’ap. Thucydide, P. est un bon orateur qui a de l’autorité et ne se laisse pas mener la foule contrairement

d'indemnités de l'état, payer taxe résidence, possibilité aux +dignes d'avoir un terrain. Etre esclave: être animal domestique. Institution Athènes: L'assemblée de L'Ecclesia se réunit tous les dix jours sur la colline de la Pnyx pour voter. La Boulè: Le conseil de la cité prépare les lois et veille à leur application (500 citoyens tirés au hasard dans l'Ecclesia, pour un an) l'Héliée: le tribunal d'Athènes, il vote les sentences (6000 citoyens tirés au bol dans l'assemblée de plus de 30 ans)

aux quarante réunions par année en participant en proposant des amendements. Mais en général pas plus de 6 000 citoyens assistaient à ces réunions. C'est notamment au Ve siècle av. J.-C. à Athènes que l'Ecclésia a pris du pouvoir (accompagné de la Boulè, des Magistrats et de l'Héliée) durant la démocratie (sous le stratège Périclès). L’ Ecclésia était une assemblée dirigée par tout le peuple donc il fallait trouver un moyen de forcer les citoyens à s’y rendre. Pour les rassembler Les soldats Scythes

Tots els ciutadans poden anar a l'Ecclésia ( assemblea dirigida per Magistrats que té lloc sobre la coline del Pnyx , que decideix de la politica interior i exterior i de les finances de la ciutat ) , agafar la paraule i proposar una lleil. La Boulè o bé Conseil des 500, on els membres son tirats al sort cada any entre els ciutadans de més de trente anys , redige doncs un project de lleil. L'assemblea pot també condamnar a 10 anys d'exil tot ciutadà supçonat d'amenaçar la democracia és l'ostracisme

Romulus aurait peuplé la ville avec des étrangers. 2. Le conseil des 500 et les prytanes | Le conseil des Cinq-cents (la boulē) Observation: en France durant le Directoire, il y a eu un conseil des Cinq-Cents. On peut y voir un « fantasme » sur l'Antiquité. Ce conseil est formé de 500 conseillers, les bouleutes. Hypothèses sur les origines de la boulē: Solon en 594-593 aurait créé le 1er conseil « populaire » de 400 membres, avec 100 membres pour chaque tribu existant à Athènes

l'engagement de politiciens pour assurer l'unité de la cité. Parmi les principales réformes que l'on distingue : les Réformes de Périclès : En 451 av. J.-C. Périclès mit en place une indemnité journalière de présence au sein de l'Héliée et de la Boulê, ainsi qu'aux spectacles des Panathénées : c’est le misthos (« salaire ») destiné à faire participer les citoyens les plus pauvres et les plus distants de la ville. Elle leur permettait de chômer un jour pour assurer leurs fonctions civiques et politiques

iségorie = égalité devant la parole, la liberté d'opinion a l'assemblé, liberté d'opinion politique. 2) a) le tirage au sort moyen le plus simple de trouver des fonctionnaires, des …. Il sert pour trois grand corps de l'état, l'exécutif → la Boulé (500 membres de l'exécutif qui sont tirés au sort), les tribunaux → l'Heliée (6000 jurés tirés au sort), l'Archontat (magistrat titulaire de charges religieux, judiciaire, ils sont 9 tiré au sort). Pourquoi tiré au sort ? Le tirage au sort repose

représentants à l'Ecclésia : ils étaient nommés pour un an. Ensuite, chaque dixième d'année, une tribu présidait la Boulè (conseil de l'Ecclésia : cette institution décidait des lois à lui soumettre ; elle comptait 500 membres). Cette permanence était appellée prytanie. Puis, chaque jour, un membre de cette tribu était tiré au sort pour présider les débats : il devenait alors épistate. La Boulè décidait des ordres du jour, puis les lois étaient discutées et votées par l'Ecclésia (à main levée). Le tout

est également l’instigateur de nombreuses mutations de la vie politique athénienne : il offre plus de pouvoir au peuple mais pour éviter qu’il ne prenne des décisions inconsidérées, il limite son pouvoir en créant le « Conseil des Quatre Cent » ou Boulê, chargé de discuter les propositions faites par le peuple et de contrebalancer l'influence de l’autre conseil : l'aréopage, formé des anciens archontes exclusivement aristoïs. Au plan judiciaire, Solon met en place le tribunal populaire de l'Héliée