Bourgeoisie Capital Culturel

la loi, chacun doit pouvoir récupérer sa contribution) ou distributive (elle vise à réduire les inégalités par une redistribution des richesses). Revenu : désigne les montants pécuniers qui sont perçus par un individu : -comme fruit de son capital, -comme rémunération de son travail (individus, sous l'appellation économique de ménage) et des services rendus et produits fournis (professionnels et personnes morales) (revenu d'activité), -comme allocations de nature sociale (Revenu d'inactivité)

reproduction sociale et stratégies individuelles Selon le sociologue Pierre Bourdieu, les familles transmettent un capital économique (patrimoine), culturel (maitrise de langue, de la syntaxe, du vocabulaire, gout pour la culture savante…), social (réseaux de relations) et même symbolique. Or, les exercices proposés par l’école valorisent ceux qui détiennent ce « « capital culturel ». Les plus avantagés sont ceux dont les parents connaissent le fonctionnement du système, pour les guider dans leurs

Thélot, sociologue français, dans un ouvrage intitulé Tel père, tel fils ? consacré au rôle de la socialisation dans le reproduction sociale tente de mettre à l'épreuve de l'analyse l'intuition populaire. - Entre l’éducation et la transmission culturelle, la socialisation est, selon les sociologues, le processus par lequel un individu intériorise tout au long de sa vie les différents éléments socioculturels (valeurs, normes) de son milieu qui lui permettent de s'adapter à son environnement social

l’individu devient membre d’un groupe, et plus largement d’une société. La socialisation est un processus réciproque entre la société et l’individu. On va donc ce poser la question suivante Comment la socialisation détermine telle des caractéristique culturelles et sociales propres au genre ? Pour tenter d’y répondre, nous analyserons les deux types d'instance puis nous finirons sur les inégalités que la socialisation peu crée au sein d’un genre . La reproduction sociale est un mécanisme sociologique

Pratiques culturelles dépendantes du niveau de vie et de la qualification. Les pratiques culturelles ne sont pas liées à des goûts innés. Elles résultent au contraire de déterminismes sociaux : la place des individus dans l’espace social influence de façon décisive leurs pratiques culturelles. Ces pratiques culturelles sont elles mêmes hiérarchisées, elles font l’objet de jugements sociaux qui contribuent à reproduire la différenciation sociale. Comment peut-on expliquer ce déterminisme social

 à la reproduction s'explique par la différence de dotation en capital entre dominants et dominés :  o les dominants sont fortement dotés en capital culturel (livres, diplômes des parents..), économique (possession d'entreprise.) ou social (les relations) , ce qui peut les aider dans le système scolaire (capital culturel) ou directement dans la recherche d'un emploi : la possession d'une entreprise par une famille (capital économique) facilite l'embauche du fils, de même que les relations

possession de capital et notamment de capital culturel en bref pour lui le système scolaire reproduit des inégalités et pour comprendre à ces inégalités cela ce fera par rapport aux services publics ; Pour Boudon l’école reproduit les inégalités mais y voit aussi un choix rationnel c'est-à-dire ( à compléter ) Le rôle de la famille : Un nombre élevé d’enfants dans une famille a plutôt une influence négative sur la mobilité sociale. La famille transmet un capital économique social et culturel à ses enfants

détails qui peuvent déterminer la classe sociale. Puis la notion de capital qui correspond à l'ensemble des richesses dont dispose les individus sur différents plans (social, culturel et économique). Le capital culturel résulte de l’ensemble des connaissances relativement valorisées chez un individu qui constitue « une partie complète de la personne. ». Le capital social, lui correspond à un réseau de relations. Ces formes de capitaux, sont des marqueurs sociaux qui peuvent être rejetés par la société

autre (ou, inversement, la forte corrélation entre le statut des enfants et celui des parents) est caractéristique de la société. La France est un des pays où les destins scolaires sont les plus fortement liés aux origines sociales et au statut culturel des familles d'après la Cour des comptes dans l'un de ses derniers rapports. 78,4 % des élèves provenant de catégories sociales favorisées obtiennent un baccalauréat général, contre seulement 18 % des élèves d’origine sociale défavorisée en 2008

une égalité des chances quelque soit l'origine social, d'autre part qu'il y est une correspondance entre les diplômes obtenus et les places dans la société. Il y a des inégalités sociales à l'école. Pierre Bourdieu a montré l'importance d'un capital culturel pour réussir à l'école. Ce qui explique que la réussite scolaire n'est pas encore totalement dépendante de l'origine sociale. De plus, le système éducatif ne peut pas tout ! Le poids déterminant de la famille : Selon L'OCDE, la mobilité