Bourgeoisie Capital Culturel

représentation d’une prise d’air pour ce professeur avant une course et qui plus est avant le début de cette nouvelle année scolaire. En effet nous pouvons voir que ce professeur de français tout comme ses nouveaux élèves se forment ou agrandissent leur capital social puisque tout au long de cette année les uns et les autres apprendront à se connaître. Lors du jour de pré rentré nous avons pu voir l’un des professeurs exprimer son point de vu vis-à-vis de la liste de classe de l’un de ses collègues en définissant

est un long fleuve tranquille  d’Etienne Chatillez. De plus, chaque milieu social détient un volume de capitaux économique, social et culturel. Selon le sociologue Pierre Bourdieu, les « classes dominantes » c'est-à-dire les milieux favorisés détiennent les trois capitaux de façon importante. Notamment le capital culturel qui permet au socialisé d’avoir accès aux biens et services culturels (y compris le niveau de diplôme). De plus, on observe que certaines familles, comme notamment certaines

famille. _ La famille transmet un capital économique, un capital culturel et un capital social à ses enfants, et contribue ainsi à la reproduction des inégalités. On hérite d'un capital qui peut s'accumuler au fil du temps. => Capital économique : Revenus et patrimoines (ensemble des biens matériels possédés par un individu, comme, par exemple, un logement, des bijoux, des actions ou des obligations). => Capital social : Ensemble des ressources culturelles dont dispose un individu (capacité

Thème I : le capital humain I- Définition et composition du capital humain « Capital » correspond a un investissement qui permet d'obtenir un rendement. On attend un retour d'une mise qu'on effectue. Et humain : ce capital correspond à quelque chose de particulier. Le capital humain se compose de trois éléments : les compétences qui l'on acquiert progressivement, et qui sont liées à l'instruction. Ces compétences, selon Schultz, sont obtenues à l'école mais aussi en dehors (famille, relations...)

poursuite d’études selon R Boudon, lien entre le capital économique et la réussite scolaire selon P Bourdieu, cependant pour Bourdieu c’est le capital culturel qui est déterminant (cela permet la transition vers le troisième §). 3ème § : des inégalités sociales engendrent des inégalités économiques et sociales Lien entre l’origine sociale et la réussite scolaire, et l’insertion professionnelle selon P Bourdieu (rôle du capital culturel, doc 3 et du capital social), ce qui se répercute sur l’emploi et

désigne « le processus par lequel on apprend et intériorise des modèles culturels, les normes et les valeurs qui nous permettent de nous intégrer dans la société. » En effet, pour entretenir des relations sociales, les membres d'une collectivité doivent partager un patrimoine culturel commun. On a tous appris par exemple, qu'il faut saluer son interlocuteur avant d'engager une conversation avec lui.1 2. Les acteurs Ces modèles culturels, les normes et les valeurs sont transmis d'une génération à l'autre

ces inégalités selon trois catégories. Pour lui ce sont les trois raisons fondamentales des inégalités à l’école: Le capital économique; en effet, celui ci permet de payer les inscriptions ou de subvenir à certains manques comme les cours particuliers ou pour approfondir sa culture. Le capital économique est aussi utile pour se loger proche d’une école souhaitée. Le capital culturel est aussi un des facteurs des inégalités de départ; Bourdieu évoque ici les savoir-faire transmis par la famille comme

institutions totales d) Stigmates 7) Le structuralisme génétique de Pierre Bourdieu 7.1 L’espace social et la stratification sociale a) Le capital économique b) Le capital culturel c) Le capital social 7.2 Les concepts d’habitus et de champ 7.3 L’école et la reproduction sociale 7.4 La sociologie du goût et des pratiques culturelles Orientations bibliographiques ARON R. (1967), Les étapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard. BERTHELOT, J.-M. (2005), La construction de

de leur scolarité et aboutit à leur quasi-absence dans l'enseignement supérieur. L'ensemble de son œuvre tend à couvrir tous les domaines de la société, qui sont analysés sous l'angle de concepts tels que le champ; l'habitus; le capital, qui peut être économique, culturel, social ou symbolique; la légitimité. Pour Pierre Bourdieu, l'école républicaine, qui veut l'égalité des chances et qui déclare favoriser la méritocratie, génère en fait la reproduction sociale c’est-à-dire un phénomène sociologique

inégalités persistent. Bourdieu met en évidence le fait que les élèves ne sont pas dotés du même capital. Ce dernier distingue le capital économique ( qui correspond au patrimoine d'un individu), le capital social ( c'est l'ensemble des relations personnelles qu'un individu peut mobiliser dans son intérêt.) et enfin et celui qui nous intéresse ici, le capital culturel c'est à dire l'ensemble des ressources culturelles dont dispose un individu. Ainsi, un enfant de cadre aura à sa disposition tout un tat de