Bourrage de crâne

Paul Bäumer est un jeune Allemand de 19 ans. Après avoir été soumis à un bourrage de crâne patriotique par leur professeur, Kantorek, tous ses camarades de classe et lui-même s'engagent volontairement dans l'armée allemande3. Après dix semaines d’entraînement, la rencontre du cruel caporal Himmelstoss et l’inimaginable brutalité de la vie au front, Paul et ses amis se rendent compte que leur idéal de patriotisme et de nationalisme sont de simples clichés vides de sens. La guerre agit comme une révélation

leur tranchée. « Poilus » : appellation donnée aux combattants français de 1914-1918, en partie parce qu'ils n'ont pas la possibilité de se raser ; dans l'argot militaire, le terme désignait aussi traditionnellement un soldat valeureux. Bourrage de crâne : expression employée à l'origine par les poilus pour dénoncer les mensonges de la presse sur les réalités du front. Par extension, elle désigne la propagande patriotique. Déportation : peine qui consiste à déplacer un individu contre sa

implique une mobilisation des esprits. Les journaux sont censurés : les gouvernements des pays en guerre interdisent tout discours défaitiste et mettent en place la propagande. Les populations ne sont pas dupes et surnomment cette propagande le "bourrage de crâne". Les lettres aux soldats sont contrôlées, car l’horreur du front ne doit pas être révélée. Il faut donner à cette guerre un aspect de victoire. Même les enfants sont mobilisés dans cette guerre : les publications qui leur sont destinées tournent

dès 1930 par les nazis – qui l'accusent d'être juif – émigre en Suisse, puis aux États-Unis ; son livre subit un autodafé nazi le 10 mai 1933[2]. Le roman[modifier]Paul Bäumer est un jeune Allemand de 19 ans. Après avoir été soumis à un bourrage de crâne patriotique par leur professeur, Kantorek, tous ses camarades de classe et lui-même s'engagent volontairement dans l'armée allemande[3]. Après dix semaines d’entraînement, la rencontre du cruel caporal Himmelstoß et l’inimaginable brutalité

patrie qui appelle à l'aide, soldat ou symbole comme l'oncle Sam pour les Etats-Unis (« I need you »). Les médias, gagnés par la fièvre nationaliste et patriote, glorifient également la défense nationale. L'année 1914 est même une période de « bourrage de crâne » durant laquelle la propagande se fait grossière pour dénigrer les soldats ennemis et glorifier les vertus du soldat national. On fait aussi appel à des mythes fondateurs comme la lutte de saint Georges contre le dragon symbolisant l'Allemagne

larrière est autant mobilisé pour le front, il lest parfois dans le mensonge. Pour ne pas perdre la mobilisation des Français, lEtat utilise la propagande pour influencer lopinion publique. En plus de lEtat, sajoute la presse qui participe au bourrage de crâne en donnant de fausses informations ( Les balles ne tuent pas , Tout va très bien ) pour désinformer les lecteurs. En supplément de tout cela, sajoute la censure des lettres des soldats aux familles. Ainsi, larrière restait mobilisé, croyant que

puis aux États-Unis ; son livre subit un autodafé nazi le 10 mai 19332. Le roman a été adapté en film par l'Américain Lewis Milestone en 1930. Le roman[modifier] Paul Bäumer est un jeune Allemand de 19 ans. Après avoir été soumis à un bourrage de crâne patriotique par leur professeur, Kantorek, tous ses camarades de classe et lui-même s'engagent volontairement dans l'armée allemande3. Après dix semaines d’entraînement, la rencontre du cruel caporal Himmelstoß et l’inimaginable brutalité de

différemment, les femmes se sont mariée pour la sécurité, les hommes se sont marié pour d'exercice de la propriété à quelqu´un. Tout est censurés : des journaux, des films.. Mais la population n´est pas dupes et surnomment cette propagande le "bourrage de crâne". Même des enfants sont aussi ajoutés dans cette guerre. Par exemple elles sont destinées des publications autout de la guerre pour les enfants, comme Bécassine mobilisée. Donc, on voit que la Grande Guerre mobilise généralement les hommes

économie de guerre et doit emprunter de l'argent pour subvenir aux besoins du front . Engagés dans une politique de guerre à outrance , les états n'hésitent pas à utiliser la propagande et la censure pour maintenir le moral des populations . Le « Bourrage de crâne » par les journaux , les affiches , mais aussi par l'école , devient une arme pour soutenir le moral des populations . Enfin la mondialisation du conflit qui entraine de près ou de loin la plus grande partie du monde dans la guerre renforce

stéréotypes, images forgées en temps de guerre. On représente l’ennemi comme un homme du Moyen-Age, du passé, violent. Culture de guerre intégrée par toute les couches de la société issus « d’en bas » Virilisation de la guerre, du soldat Bourrage de crâne (propagande, censure)« Le canard enchaîné » Société engagé dans la guerre Conclusion Cette guerre a autant marqué les esprits des soldats que des civils. Un seuil dans la violence a en effet été franchi, provoquant des traumatismes chez les