Brecht Distanciation Mère Courage

est assez vague: « je me dis tout bas: où cela va-t-il nous mener? » car, raisonne-t-il, «  Vaincre le désespoir nous engage souvent dans des directions insensées  ». La deuxième réserve est plus profonde et témoigne dʼune certaine capacité de distanciation et même de lucidité. «  La seule question que je me pose désormais est celle-ci: la finalité est-elle juste? » Et les dernières considérations politiques de la lettre sʼachèvent sur un souhait: « Plaise à Dieu quʼil soit un chef digne de ce nom

(NB : « entfremden [aliéner] ne devrait pas signifier « rendre étranger », mais, au contraire, « débarasser de tout caractère étranger ». (…) Nous remplacerons donc à partir de maintenant l’ambigu « entfremden » par « verfremden« [distancier], que Brecht a introduit pour décrire un effet théâtral bien précis ».) Alors que nous vivons de façon aliénée, « dans un monde distancié », on nous présente ce monde comme si nous étions intimes avec lui : c’est la « familiarisation » du monde (ainsi : la bombe

(linguistique textuelle), d'une unité de communication relevant d'un genre déterminé (théâtre), d'un système partagé dans un champ d'application (discours socialiste) ou de l'association d'un texte et de son contexte. Maingueneau. Voir axe discursif. Distanciation Effet d'étrangeté par lequel l'acteur ou le metteur en scène tente d'éviter l'identification à un personnage ou à une situation en particulier. Effet obtenu par divers procédés de recul, comme l'adresse au spectateur, la fable épique, la mise

qu’elle ne vient pas en tant que rivale (v. 861-864, p. 73). Elle s’adresse à Hermione d’abord de mère à (future) mère (v. 867872, p. 73) : elle fait donc appel au sentiment maternel et tente d’établir avec elle une sorte de complicité féminine (« Vous saurez quelque jour » v. 867, p. 73). Puis, dans les vers 873-876, elle lui rappelle le service qu’elle lui a rendu durant la guerre de Troie en sauvant sa mère Hélène, et lui demande une forme de réciprocité : Hermione peut influencer Pyrrhus comme Andromaque

Tu es sûr ? POIL DE CAROTTE – Oui, papa : tu as emmené mon frère Félix la dernière fois, et il vient de sortir avec mère qui allait chez M. le curé. Il a emporté ses lignes : il pêchera toute la soirée au moulin. M. LEPIC – Et toi, que fais-tu là ? POIL DE CAROTTE – Je désherbe la cour. M. LEPIC – Tout de suite après déjeuner ? C’est mauvais pour la digestion. POIL DE CAROTTE – Ma mère dit que c’est excellent. (Il jette la pioche.) Partons-nous ? M. LEPIC – Oh ! Pas si vite. Le soleil est encore trop

d'Étant donné ; importance égale de la main. La psychanalyse révèle que la Joconde a sans doute troublé les esprits de ses admirateurs par un visage énigmatique qui serait celui d'un jeune homme travesti en femme, ayant à la fois le sourire tendre de la mère et érotique de l'amante, activant par une telle ambiguïté au troisième degré l'homosexualité Hervé Fischer, L’histoire de l’art est terminée (1981) 18 androgyne et le complexe d'Oedipe refoulés en chacun de nous. De même la psychanalyse -

moment présent pour bâtir l’avenir. Mots-clés : écriture, esthétique, éthique, idéologie, subversion, normes, religion, pouvoir, savoir, superstition, préjugé, tradition, modernité, langue, langage, convergence. iv Dédicace. A ma grand-mère ! A mes parents et à toute la famille sans exception aucune ! v Remerciements. Je remercie du fond du cœur toutes les personnes qui m’ont encouragé et soutenu tout le long de ce travail de longue haleine. La liste serait longue si je me

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. « Un travail bien fait nous protége de tout, et surtout de nous même. » Daniel Pennac DEDICACE Je dédie ce travail à ma très chère mère, sans qui je ne serais pas où j’en suis aujourd’hui. Je dédie aussi ce travail à ma grand mère Zoulikha qui m’a fait découvrir le beau monde des contes merveilleux, à mes enfants : Mohammed Rissel et B.B Nour et aux deux orphelins : Zamene et Yasmine. Remerciements Je tiens tout d’abord à adresser

pressé est de les guérir. » p.26. La peste est pour lui « une interminable défaite ». Il apprend la mort de sa femme juste après celle de son ami Jean Tarrou : « Depuis deux mois et depuis deux jours, c’était la même douleur qui continuait. » Seule sa mère constitue une présence apaisante. Il lui revient, à la fin du livre, de tirer les conclusions de l’épreuve : « Tout ce que l’homme pouvait gagner au jeu de la peste et de la vie, c’était la connaissance et la mémoire. » p.240 Jean Tarrou, cet ancien

humain, un animal ordinaire ou magique, une épée qui parle, etc.) ; (2) un élément inanimé concret, incluant les choses (par exemple, une épée ordinaire), mais ne s‘y limitant pas (par exemple, le vent, la distance à parcourir) ; (3) un concept (le courage, l‘espoir, la liberté, etc.). Par ailleurs, il peut être individuel ou collectif (par exemple, la société). → Classement. Dans l‘analyse d‘un acteur simulacre d‘un être humain (personnages), on peut distinguer les aspects suivants : 1) 12 aspect physique