Cadre Spatio Temporel Les Femmes Savantes

& de RSE dans la diversité de leurs environnements ». Le thème retenu s'inscrit dans la dynamique des précédentes universités de printemps et d'été qui se sont déroulées dans des contextes nationaux divers. Depuis 2000, nos Universités ont eu pour cadre l’Algérie, le Liban, le Luxembourg, le Maroc, la Tunisie et plusieurs régions de France, de Corte à Bordeaux, de Lille à Toulouse. Ces déplacements du lieu des échanges ont permis de mesurer l’importance des contextes nationaux et locaux sur les pratiques

aboutir. Je veux donc d'abord remercier les responsables du programme “Culture et Territoires” qui ont bien voulu soutenir cette étude et organiser des rencontres avec les autres chercheurs du programme, rencontres vivifiantes s'il en fut. Dans ce cadre, je voudrais tout particulièrement signifier ma reconnaissance à François Ménard pour ses suggestions avisées et sa patience et saluer Renaud Epstein dont les conseils et les encouragements sont (et je l'espère seront) inestimables. Au chapitre des

texte. 11 Avant de commencer b) Écriture pour autrui • Réduction ou amplification d’un récit, d’un texte explicatif, d’un texte argumentatif simple, en fonction d’un contexte. • Pratique du récit : – rédaction de récits complexes ayant pour cadre le monde réel ou un monde imaginaire ; – récit dont la trame suit ou ne suit pas l’ordre chronologique, avec insertion de passages descriptifs et utilisation de paroles rapportées directement ou indirectement ; – récit à partir d’un récit donné avec

connaissances produites par les chercheurs ; visualiser cette production au niveau international. C’est dans ce cadre que nous souhaiterons réaliser notre projet de fin d’étude. 17 Première partie : Cadre contextuel et méthodologie de la recherche Chapitre I : Contexte de la recherche Chapitre II : Approche méthodologique 18 Chapitre I : Contexte de la recherche Le présent chapitre couvre le cadre contextuel de notre projet de fin d’étude. L’intérêt de ce chapitre est de permettre aux lecteurs de s’imprégner

Ce qui était ironique par le fait que c’était une manière oblique de se représenter le monde est peut-être ailleurs dans le temps et dans l’espace une manière directe de le voir ; ce qui était vice devient vertu. L’ironie tient donc toujours à la spatio-temporalité et au système de valeurs plus ou moins partagé par l’entourage immédiat. « En effet, le texte ironique fonctionne à l’allusion au réel et à la référence aux réglementations (lois, étiquettes, systèmes de valeurs, etc.) qui le constituent

répondent mieux aux besoins du consommateur algérien. C’est dans cet environnement concurrentiel et sous ces influences que le concept du marketing commence à faire son apparition dans la gestion des entreprises algériennes d’une part, et dans le cadre des programmes de mise à niveau des entreprises d’autre part. Jusque-là, Le marketing été une discipline quasi « ignorée » des dirigeants des entreprises publiques algériennes qui, longtemps, ont bénéficié d’un quasi-monopole sur le marché algérien

dire que ce fut de moins en moins le cas au fur et à mesure que la phase de “transposition” des méthodologies structuro-globales audio-visuelles prenait de l’importance, puis, que se développaient les approches communicatives. En effet, dans le cadre des méthodes directes et des méthodes structuro-globales audio-visuelles, la préparation du cours consistait essentiellement en une anticipation, aussi précise que possible, des échanges qui allaient se dérouler. L’enseignant “préparait” son texte

du Reflet. Cette image de lui-même sur laquelle il se penche, Narcisse ne trouve pas dans sa ressemblance une sécurité suffisante. Ce n'est pas l'ombre stable du miroir d'Hérodiade, fontaine hivernale et stérile, BflII froide par l'ennui dans ton cadre gelée, c'est une image fuyante, une image en fuite, car l'élément qui la porte et la constitue est voué par essence à l'évanouissement. L'eau est le lieu de toutes les traîtrises et de toutes les inconstances: dans le reflet qu'elle lui propose, Narcisse

sociolinguistique s’occupe prioritairement "de l'existence de langues, phénomène au sein duquel se nouent des lignes de force nombreuses, hétérogènes, et complexes au sens précis de la théorie de la complexité" (27). D’autres auteurs, dans le cadre de ce volume, prennent la sociolinguistique comme un tout, en thématisant des définition très générales, comme M. Barbato pour qui l’objet de la sociolinguistique est "la langue dans son contexte social" (78), définition que l’on peut retrouver

l’alliance, c’est l’echanger, et l’important c’est que ca circule et que ca s’echange. Il y a donc un flux de femmes - elever quelque chose au coefficient flux me parait une operation sociale, l’operation sociale flux; au niveau de la societe, il n’y a pas de femmes, il y a un flux de femmes qui renvoie a un code, code de choses d’ages, de clans, de tribus, mais il n’y a jamais un flux de femmes, et puis en second lieu, un code : le code et le flux sont absolument formes vis a vis l’un de l’autre.