Caligula Camus Acte

distinguer dans le mal commis le mal volontaire et le mal par ignorance. Cette distinction cruciale pour la morale est d’ailleurs reprise par la justice des hommes, notamment lorsqu’elle s’interroge sur les circonstances atténuantes ou aggravantes d’un acte commis, mettant au point des modalités du crime comme « les coups ayant entraîné la mort sans intention de la donner » ou à l’opposé le « crime avec préméditation ». On ne peut mettre sur le même plan Raskolnikov, qui songe longuement au meurtre de

comme événement incroyable ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 50. Didier Raymond. « Kant/Schopenhauer/Nietzsche/Freud le bonheur des philosophes ». Magazine Littéraire, n° 389, juillet-avril 2000, p. 48. 20 Charles Berling. « Caligula est hanté par la mort ». Le Magazine Littéraire, n° 453, mai 2006, p. 45. 21 Vladimir Jankélévitch. La Mort. Paris : Flammarion, 1977, p. 221. 22 Bernard Schumacher. « Comment devient-on mortel ? ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006

Molière, Tartuffe, acte III, scène 3 8 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXIV 9 Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4 16 Molière, Le Malade imaginaire, I, 4 17 Corneille, Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1

est omniprésente dans les neuf premiers vers, destinés à la jeune fille : « le temps », « d’abord », « aujourd’hui », « sitôt », « différé », « sans marquer de temps », « prends un an ». Le roi confère au temps le double pouvoir de légitimer un acte initialement perçu comme déshonorant, et d’amoindrir le chagrin du deuil. En outre, une deuxième résolution du conflit est proposée à Rodrigue qui, durant ce délai d’un an, devra s’illustrer en tant que héros au service du royaume. Le roi achève sa

mais aussi Bantous, Yovo, Nassara, Inuits… Anquetil S. Université de Caen Actes de langage indirects et inférences stéréotypiques Selon Searle (1982), dans Sens et Expression, un acte de langage indirect est un acte illocutoire qui est accompli indirectement par le biais d’un autre acte illocutoire : Pourrais-tu me passer le sel ? est une demande faite par le biais d’une question qui interroge l’interlocuteur sur ses capacités à accomplir l’acte requis. Autrement dit, « Quand dire

faire grimacer l’histoire ! » Stendhal est d’accord avec cela lui aussi, soulignant que la tragédie racinienne ne dure que 36 heures – il y a jamais du vrai développement des passions. « Il est intéressant de voir Othélo, si amoureux au premier acte, tuer sa femme au cinquième. Si ce changement a lieu en 36 h, il est absurde, et je mépris Othélo ! » Hugo proclame la liberté dans l’art – ni règles, ni modèles, seulement la nature : il n’y a d’autres règles que les lois de la nature. Aussi, « tout

Liberation ‘L’Épuration’ and after Épuration Engagement Sartre and Camus 298 299 299 300 301 302 304 305 306 307 307 308 308 309 310 310 311 312 313 313 314 314 315 316 316 317 318 318 319 319 320 320 321 321 322 322 322 323 323 CONTENTS xv 323 324 324 325 325 326 326 326 327 327 328 329 329 330 330 330 331 331 333 333 334 334 335 335 336 337 337 338 339 339 340 340 341 342 342 343 344 344 345 Existentialism Sartre Camus ‘Resistentialism’ The 1950s The recovery of the liberal Right Doubts

* la société: - 37 - - noms de métiers: Pasteur, Meunier, Chabrier (chevrier); - noms d’états: Lemaître, Leclerc, Lemoine; - noms de parenté: Leneveu, Cousin, Legendre. * les moeurs: - sobriquets concernant le physique: Legrand, Leblond, Lebrun, Camus, Bossuet; - sobriquets concernant le moral: Lefranc, Lesage; - sobriquets évoquant les animaux: Labiche, Chevreuil, Corneille; - sobriquets divers: Boivin, Boileau, Lamoureux. * D’autres noms évoquent une origine étrangère: - noms bretons: Le Braz

Moi-même je m'oublie et ne me connais plus 3. Le Moi se confirme, mais sous les espèces de l'Autre l'image spéculaire est un parfait symbole de l'aliénation. Prisonnier de son image, Narcisse se fige dans une immoLu Sosiu, Acte V, Scène 4Le Miroir _bonll. 3. Les Sosies, Acte IV, Scène 4I. 2. 2.2 COMPLEXE DE NARCISSE bilité inquiète, car il se sait à la merci du moindre écart, qui, en supprimant son reflet dont il n'est plus qu'une pâle dépendance, le détruirait lui-même : ODieux ! que de charmants

| | | |Albert CAMUS | |philosophe et écrivain français [1913-1960]