Caligula Entre Tragédie Et Comédie

(notamment dans la scène 5). Il tiendra également un rôle au sein de cette représentation. La pièce tourne autour de l'amour naissant entre Colette et Merlin. Cependant dans la réalité des faits, Merlin est fiancé à Lisette et Colette est fiancée à Blaise, un autre valet. Par ce procédé, Marivaux cherche à déstabiliser le spectateur car très vite le rapprochement entre Colette et Merlin semble bien réel, ce qui provoque l'inquiétude des autres protagonistes de la pièce. Lisette se pose la question de

sociale et moral)  Instruire et distraire a la fois le public corneille Tragédies « Horace » « L’illusion Comique » Racine Tragédies « Andromaque » « Bérenice » « Phèdre » « Le bourgeois Gentilhomme » « Le misanthrope » XVI I : Baroque Classicisme Molière Comédies La Fontaine Fables Fables de la Fontaine : « les grenouilles qui demandaient un roi » Montesquieu Essais, lettres, réflexion Comédies de mœurs Contes philosophiques Dictionnaires Le pamphelet Théâtres, Essais

qu'on n'en peut parler sans donner © Éditions Gallimard, 1958, pour Caligula, 1993, pour la préface et le dossier. 1. « Pourquoi je fais du théâtre » (1959), in Tkéâtre, récits, nouvelles, Pléiade, p. 1727. 2. Ibid., p. 1726. Préface Préface l'impression de plaider? Composées par un homme de métier, les pièces de Camus devraient être appréciées d'abord comme des performances théâtrales. C'est particulièrement vrai de Caligula, qu'il écrit à partir de 1938 avec l'intention d'y interpréter le rôle

Lettres Sujet Victor Hugo En 1647, l’abbé d’Aubignac publie Zénobie, une tragédie qu’il décrit comme la seule à respecter les règles d’Aristote en matière de dramaturgie. En effet l’abbé d’Aubignac place la perfection formelle comme le fondement de l’art dramatique. Pourtant la pièce Zénobie est un échec, le public de l’époque « boude » l’œuvre. Le prince de Condé la taxe même de mauvaise tragédie. Si l’abbé d’Aubignac attribue un rôle primordial au respect des règles, cela ne passionne

devenir l’héros de l’histoire.       Dans d’autres cas, le représentant du pouvoir est aussi un savant, qui est si sage, qu’il arrive à résoudre tous les problèmes de la société, comme le Sultan dans « Nathan le Sage », qui arrive à résoudre le conflit entre Musulmans, Chrétiens et Juifs. Sous la monarchie, le pouvoir est représenté de façon plus douce et améliorée, pour mettre toutes les chances de son côté afin d’obtenir une bourse et d’être reconnu par le Roi, comme l’ont fait Molière, Corneille et

Alfred JARRY, Ubu Roi, acte Ill, scènes 3 et 4, 1888 Texte B - Jean-Paul SARTRE, Les Mouches, Acte II, scènes 3 et 4, 1943 Texte C - Albert CAMUS, Caligula, acte II, scène 5, 1944 Texte D - Eugène IONESCO, Le Roi se meurt, 1962. Le théâtre s’est constitué dès l’Antiquité grecque qui a vu apparaître les deux genres « nobles » ; la tragédie et la comédie. L’autre âge d’or de l’art dramatique fut le XVIIème classique caractérisé par la mise en place de règles et de principes définissant les cadres de

et Aristophane auteur satirique, puis transmis à Rome ( Plaute, Térence, Sénèque). A la chute de l’Empire romain, au V° siècle de l’ère chrétienne : ensevelissement de tt un univers culturel / disparit° apparente du moins de tte pratique théâtrale entre le V° et le XI° siècle / nouveau développement en Europe à partir de la liturgie chrétienne : scènes « jouées » de l’Evangile, dans les églises ,sur les parvis et dans les puys : mystères ( joués par des moines, versions dramatiques jouées par les

LE THEATRE (JPEG) Le plus ancien texte que nous connaissons sur l'art du théâtre est la Poétique d’Aristote (330 av. J.-C.).À la suite d'Aristote, on considère que la tragédie doit inspirer « terreur et pitié » face au destin de héros broyés par les conséquences de leurs erreurs. Ces deux sentiments doivent permettre aux spectateurs de se désolidariser des passions qui ont poussé les héros à agir et donc de ne pas les reproduire eux-mêmes. Par ailleurs, les théoriciens classiques ont repris

théâtre profane : farce (comédie d'humour grossier, voire obscène)... 2. La Renaissance * arrêt du théâtre religieux suite au décret royal de 1548 interdisant la représentation publique de drames religieux * redécouverte du théâtre antique dans toute l'Europe à commencer par l'Italie : différence entre la commedia erudita (oeuvres littéraires aux modèles classiques) & la Commedia dell'arte (théâtre populaire proche de la farce) * renaissance de la tragédie marquée par les nombreuses

précédent Caligula, L'Étranger est l'occasion pour camus de mettre en lumière la tragédie contemporaine de notre condition humaine à travers un récit à la première personne, celle de Meursault. Ce roman met en avant l’absurde de la condition humain autrement dit l’angoisse de l’homme moderne. Le personnage semble étrangers a lui-même et à la société, mystérieux, ne se conforme pas aux canons de la morale sociale. Deux axe de lecture constituerons notre étude, le premier justice et comédie et le second