Candide Chapitre 7 8

 Francais SEQUENCE 1 : Lire un conte philosophique de VOLTAIRE « Candide ou l'optimisme » 1)Biographie de voltaire François-Marie Arouet,ou Voltaire est né le 21 novembre 1694 dans une famille de commerçants janséniste à  Paris , ville où il est mort le 30 mai1778. Il est sans aucun doute l'un des écrivains et philosophe qui a marqué le siècle des lumières et occupe une place importante dans la littérature ainsi que dans le courant de pensées des lumières. Il fut un élève

L'Orphelin de la Chine (1755), Le Café ou l'Écossaise (1760), Tancrède (1760), Les Scythes (1767), Les Lois de Minos (1774) Candide : chapitre XVIII L’Eldorado Situation de l’extrait : On est vers le milieu du conte. Candide et Cacambo sont dans le pays de l’Eldorado. Ils viennent d’arriver dans la capitale. Structure du passage : l.1-7 : « Arrivée devant le portail » l.8-14 : « Accueil » l.15-23 : « Salutations du roi » l.24-37 : « Visite de la ville » Cet œuvre un est conte philosophique

internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du partie philosophique. Considéré par la Révolution Francaise, comme un des précurseurs. Il est décédé le 30 mai 1778, à Paris, à l'âge de 83 ans. 2) Oeuvres principales : Candide ou l’Optimisme[->0] (1759) L’Ingénu[->1] (1767) Zadig[->2] ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques[->3] (1734) Dictionnaire philosophique[->4] (1764) Voltaire était une figure emblématique de la France des Lumières, il était considéré

Candide Aller à : Navigation, rechercher Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Candide (homonymie). Candide, ou l’Optimisme Illustration de Candide, ou l’Optimisme Édition princeps − « M. le Docteur Ralph » est un des nombreux pseudonymes de Voltaire Auteur Voltaire Genre Conte philosophique Pays d'origine France Lieu de parution Genève Éditeur J. Cramer Date de parution 1759 ISBN 978-2-01-169169-9 Série Multiples Candide, ou l’Optimisme est un

paragraphe formatif, Analyse littéraire partielle |Évaluation sommative 1 : 10% | | |Cours 2 : – suite | | |7 |Cours 1 : La Renaissance : survol du contexte sociohistorique |1- Anthologie : lire p. 46 à 57, 73 et faire| | | |le

Support : Voltaire, extrait de Candide, chapitre 3, « Rien n’était si beau, si leste….. » Eléments d’introduction : ● C’est en janvier 1759 que paraît Candide ; Voltaire a 65 ans et vit loin des tumultes de la cour de Versailles, dans sa propriété de Ferney qu’il vient tout juste d’acheter. Néanmoins, c’est au cours de cette période de sa vie qu’il va le plus s’engager contre les injustices et les inégalités de son temps (cf : affaires Callas, Sirven, chevalier de la Barre), toujours en se servant

français Voltaire chapitre 19 de candide : Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. - Candide ou l'optimisme, 1759. - Un conte en prose où il critique la vision optimiste. Ceci est une réaction envers certains philosophes de l'époque comme Leibniz. Introduction Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au

FABLES : Résumé des Fables des livres VII à XII: Introduction pour n'importe quelle fable : Après la publication du premier recueil des fables livres 1 à 6 en 1668, La Fontaine fait paraître en 1678 & 1679, deuxième recueil comprenant le livre 7 au 11. L'achèvement des fables s'accomplit avec le troisième recueil c'est à dire le livre 12, publié en fin 1963. Les derniers vers de l'ultime fable, point d'aboutissement de toute une vie créative& dont l'écriture s'est étalée sur plus d'un quart

Candide, Voltaire, Le nègre de Surinam, chapitre XIX I- Narration et dialogue A- Le cadre spatio-temporel - narration place le cadre spatio-temporel : moment de la rencontre avec l’esclave entrée de la ville de Surinam B- Un dialogue encadré de passages narratifs - marques du dialogue : guillemets + tirets - dans le dialogue : présent d’énonciation montre le passage de la narration (passé) au discours présent + « nous » + « on » pronom indéfini généralisant expression d’une vérité générale C- Le

ce passage. Séquence3 Séances Durée Activités Supports Capacités 1 1H Travaux encadrés. La culture et les traditions berbères. - Exposer certaines caractéristiques de la culture et des traditions berbères. 2 1H Lecture analytique Incipit (p.5-8) - Ch.I « Qu’y a-t-il de plus fascinant et de plus inquiétant…de sa destinée, pensait-il ? ». - Identifier l’ancrage spatial et temporel de l’œuvre. - Identifier les personnages et leurs caractéristiques. - comprendre la valeur ethnographique de l’œuvre