Candide Chapitre 7 8

siècles ( exposés : - Section 1 : « D’Eve à Jésus » - Section 4 : « Le Cycle héroïque chrétien » - Section 5 : « Les Chevaliers errants » - Section 7 : « L’Italie – Ratbert » - Section 8 : « Seizième siècle – Renaissance – Paganisme » - Section 14 : « Vingtième siècle » Séquence II : roman et formes brèves Perspective dominante : étude des genres et des registres Perspectives complémentaires :

Comte Philosophique, Candide Présentation de l’œuvre : Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès

ce qu’il a affirmé dans son conte philosophique Candide ou l’Optimisme où il dénonce les abus de pouvoir du clergé et de l’Inquisition. Mais Voltaire ne s’est pas contenté de rédiger des contes philosophique, il est également l’auteur du Dictionnaire Philosophique Portatif, de lettres, mais également d’un Traité sur la Tolérance dont nous allons étudié un chapitre. Ainsi, l’extrait étudié intitulé « Prière à Dieu », est le vingt-troisième chapitre du Traité sur la Tolérance de Voltaire. Ce Traité

nous persuade. Fiche n°2 La religieuse – Denis Diderot « Il est sûr, monsieur… et je me renouvelais le serment de ne faire aucun vœu. » I./ Un appel à l’aide, étude de l’énonciation Suzanne et Mr de Croismare « Monsieur » l.1 et 8, en milieu de phrase : position de soumission et de respect Son sort dépend de lui, elle l’interpelle pour l’impliquer, pour le prendre à parti. Tout dépend du marquis, son bonheur, son malheur Pronom « je », pas « vous » Présent d’énonciation

Chapitre I (extrait) |       L'étude porte sur l'extrait suivant : du début du chapitre à "il fallait dire que tout est au mieux".  Questions pour préparer l’étude du texte : 1. Le conte : Voltaire a choisi le mode narratif. Répertoriez dans cet extrait tous les éléments qui, sur le plan des situations, des personnages et de la manière de raconter appartiennent traditionnellement au conte. 2. Le détournement : Comment Voltaire détourne-t-il ces éléments ? Etudier en particulier

complète: Candide ou l’Optimisme de Voltaire Comment le conte philosophique permet de faire réfléchir à la théorie optimiste, de la combattre et de promouvoir les idées des Lumières. Extraits étudiés Lectures analytiques: Chapitre I: Incipit, du début à « … la meilleure des baronnes possibles. » Chapitre III: La bataille, du début du chapitre à « …et n’oubliant jamais Mademoiselle Cunégonde. » Chapitre VI:L’autodafé, du début du chapitre à « avec un fracas épouvantable. » Chapitre XIX: Le

CANDIDE CHAPITRE XIX « Ce qui leur arriva à Surrinam » Introduction Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité du mal: Candide ne peut plus se laisser aller à une quelconque croyance optimiste. Les lecteurs, à travers cet épisode vont être confrontés à une réalité historique que Voltaire intègre

Classe de 2nde Genres et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècles Voltaire Candide ou l’Optimisme Nouvelle édition Librio n° 31 – ISBN 9782290147894 I. Pourquoi étudier Candide ? Un repère incontournable. En Seconde, le programme met l’accent sur l’acquisition de repères d’histoire littéraire. Avec Candide, les élèves découvrent la société du XVIIIe siècle, les combats des Lumières, les débats philosophiques de l’Europe moderne. Ils se familiarisent avec l’argumentation

Voltaire en effet ne peut pas être suspecté de ne pas connaître très bien la philosophie de Leibniz ni d’être, a priori, réfractaire à l’optimisme. L’article met en regard, d’un côté, les distorsions qu’il fait subir aux concepts leibniziens dans Candide (transformation de la nécessité morale en fatalisme ; confusion entre le meilleur et le bon, alors que Leibniz neminimise nullement la réalité dumal ; application aveugle de maximes générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements

Candide Voltaire Candide Table of Contents Candide................................................................................................................................................................1 Voltaire....................................................................................................................................................1 CHAPITRE PREMIER.........................................................................................................