Candide évite La Censure

2015 CANDIDE Si c’est ça le meilleur des mondes... D’après Voltaire Mise en scène Maëlle Poésy Dossier pédagogique DU 24 AU 28 FÉVRIER 2015 CANDIDE Si c’est ça le meilleur des mondes... D’après Voltaire Mise en scène Maëlle Poésy COMPAGNIE DRÔLE DE BIZARRE Avec Caroline Arrouas - Cunégonde, le roi des bulgares, un inquisiteur, un mousse, un jésuite, une marquise Roxane Palazzotto - Pangloss, le chef militaire, un jésuite, un mousse, un eldoradien, l’abbé périgourdin Jonas Marmy - Candide Marc

corrigé vous est offert par Julie Cuvillier, professeur de français en première. Commentaire du texte de Voltaire (texte B) Zadig ou la Destinée, est le premier conte philosophique écrit par Voltaire en 1747. Il écrira ensuite Micromégas en 1752 et Candide ou l’Optimisme en 1759. Voltaire s’est illustré dans de nombreux genres : il écrit des tragédies, des poèmes, des lettres, des articles (il participe à l’élaboration de l’Encyclopédie aux côtés de Diderot et de d’Alembert) et des contes philosophiques

révolutionnaires=> siècle rationaliste, logique, courant rationaliste, théâtre, contes philosophiques, essaies philosophique. Les philosophes restent anonymes, ils mettent en scène des personnages qui pensent pour eux (Beaumarchais et figaro), ils évitaient la censure par quelques stratagèmes. Ils ne croient pas en la religion. -Les écrivains avaient un rôle politique => la république, la démocratie, la monarchie parlementaire, la tyrannie et le despotisme éclairé sont évoqués par les philosophes (oxymore=>

accepte que leurs princes provoquent la guerre et se laissent entraîner et tuer sans rien faire, mais donc il critique également ces princes qui mènent leur guerre sans prendre conscience que la paix leur serait bien plus profitable. Voltaire dans Candide ou l’Optimisme s’adresse à un peuple effrayé donc aveuglé et dominé par une religion devenue fanatique. Il veut qu’ils se rendent compte de l’absurdité et de l’injustice des croyances chrétiennes de l’époque qui mènent souvent à la violence, et donc

capitale du roman est attendue mais en même temps surprenante. C’est une rencontre idéal et bienséante où le coup de foudre raconte est analysé. Ces eux êtres parfaits semblent reunis de facon merveilleuse. Cette scène est donc classique. Incipit de Candide 1. L’art du conte philosophique a. Les caractéristiques du conte Première ligne = situation initiale ( imparfait ) Cadre spatio-temporel schematique => actions dans un château mais pas d’indices temporels. « En Vestphalie » lieu

d’interpréter le texte, il y a plusieurs sens selon le niveau du lecteur. Cela est pratique aussi pour l’auteur car c’est un moyen de déjouer la censure parce que la réalité est déguisée. Voltaire a ainsi pu critiquer la société de son temps grâce à son livre  Micromégas , il a pu exprimer ce qu’il pensait de la guerre et de son absurdité dans  Candide . Dans le théâtre également on peut défendre des idées qui prennent vie dans la bouche du personnage. Contrairement a l’essai qui avance par affirmation

Chat-qui-pelote Honoré de Balzac Les textes littéraires Genre littéraire Auteur et titre de l’extrait Source Ex. poésie L. Aragon, "Pour demain" Lagarde et Michard, XXe s. 1 Extrait philosophique du 18 ème siècle VOLTAIRE, "Candide" Candide Soldat « Lagarde et Michard XVII ème siècle » P.163-165 2 Extrait d’un poème du 19 ème siècle Charles de Baudelaire, L’amour du Mensonge « Baudelaire » Par Marcel Julian P.148 3 Extrait d'un roman du 20 ème siècle Stephen Chbosky, "Le

d’abord les vêtements puis la main coupée (l. 1et 2) Le fait que la matière du vêtement soit détaillée retarde la mention de la mutilation - Candide et Cacambo font l’action « ils rencontrent » Sujet d’un verbe rappelle qu’ils sont libres. - Le participe passé « est étendu » à valeur passive => immobilité Mais constat nuancé avec « ce pauvre homme » Candide chap19 'Le nègre' Intro : • Episode pas dans 1ère version, V a rajouté par la suite lorsqu'il prit conscience esclavage très grave.

Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768). Q2 : Développement a) Le XVIIIe siècle est un siècle de dictionnaires. Mais le Dictionnaire

invite le lecteur à prendre conscience de l’imperfection humaine et de l’omniprésence du mal sur la terre en utilisant plusieurs procédés dont notamment l’humour, l’ironie et le registre satirique. Il fait de même dans ses deux plus célèbres contes Candide et L’Ingénu. Dans cet extrait de L’Ingénu écrit en 1767, qui n’est autre que l’incipit, Voltaire met en place les deux critères importants de son ouvrage : la fiction et la dimension satirique. Mais en quoi cet incipit relève-t-il d’un conte philosophique