Caprice des Dieux

Brette Thaïs, TD331/03Commentaire de texte sur l’extrait de l’essaie “Questions” de Charles-Ferdinand Ramuz Le texte proposé à notre est un extrait de l’essaie “Questions” écrit par Charles-Ferdinand Ramuz en 1935 dans la partie Mesures . L’auteur, Charles-Ferdinand Ramuz, né en 1878 et mort en 1947, est un écrivain et artiste suisse qui navigue entre Paris et la Suisse jusqu’au début de la 1 GM qui le clouera en Suisse. Il publie des romans, des poèmes et des

pourrait-il exister sans que l’homme connaisse cette rivalité ? Dans « Les Travailleurs de la mer », livre dont cette citation est tirée, les hommes qui vivent sur l’île de Guernesey sont constamment en contact avec les éléments. Ils sont confrontés aux caprices de la nature et de la mer, et leur travail en dépend souvent. Prenons le cas de Mess Lethierry. C’est un homme relativement sauvage, mais courageux et généreux. Il est toujours prêt à aider les personnes prises dans la tempête « il passait quelquefois

L’AUBE Sa mère morte lui manque. Souvenir le plus marquant : quand elle est venue à Salons de Provence où il était sergent instructeur. Il a eu honte d’elle devant les soldats, puis honte de lui et l’a serrée dans ses bras. Il se souvient des dieux ennemis que, tout petit, elle lui a appris à combattre (dieu de la bêtise, de la haine…) : 13 ans, avec sa mère seule, à Nice. Leurs débuts pauvres, quand elle prétendait être végétarienne pour laisser la viande à son fils. Persuadée qu’il serait

forfait, Si trop aymer un crime ne s’appelle. Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Amours de Psyché) Les Amours de Psyché - Éloge de l'Amour Tout l'Univers obéit à l'Amour ;  Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour,  Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme.  Des jeunes coeurs c'est le suprême bien  Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants, Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines, 

blanche clarté, Il brille, le sauvage Été. Théodore de BANVILLE Choix 2 Sous bois A travers le bois fauve et radieux, Récitant des vers sans qu'on les en prie, Vont, couverts de pourpre et d'orfèvrerie, Les Comédiens, rois et demi-dieux. Hérode brandit son glaive odieux ; Dans les oripeaux de la broderie, Cléopâtre brille en jupe fleurie Comme resplendit un paon couvert d'yeux. Puis, tout flamboyants sous les chrysolithes, Les bruns Adonis et les Hippolytes Montrent leurs

n’est-il qu’un caprice d’enfant gâté qui n’a pas réussi à convaincre ses parents de lui acheter tel ou tel jouet ? N’est-il qu’un caprice de personne qui n’a pas assez d’argent pour pouvoir s’acheter la dernière télévision en vogue ? Pour ce genre de personne le désir s’apparente à la frustration de ne pas pouvoir avoir l’objet désiré ; ensuite la personne peut croire que le Bonheur est de jouir de sa présence. Mais si nous regardons de plus près, nous pouvons voir que désir est un caprice continuel,

fier à la fois, Je ne pus retenir mes bravos à tes armes, Et j’applaudis des mains, en suivant de mes larmes L’innocent orphelin des rois ! Tu reposais dans ta justice Sur la foi des serments conquis, donnés, reçus ; Un jour brise dans un caprice Les nœuds par deux règnes tissus ! Tu t’élances bouillant de honte et de délire : Le lambeau mutilé du gage qu’on déchire Reste dans les dents du lion. On en appelle au fer ; il t’absout ! Qu’il se lève Celui qui jetterait ou la pierre, ou le

universel et hors de son ordre. » F. 58 Pascal : « La coutume fait toute l’équité par cette seule raison qu’elle est reçue. C’est le fondement mystique de son autorité » F. 60 Pascal : « Sur quoi fondera-t-il l’économie du monde ? Sera-ce sur ce caprice de chaque particulier ? Quelle confusion ! Sera-ce sur la justice ? Il l’ignore. » (La justice naturelle est perdue) F. 60 Pascal : « On ne voit rien de juste ou d’injuste qui ne change de qualité en changeant de climat. Trois degrés d’élévation

La Confusion des sentiments Claude à l’école Claudine s’en va Climats Les Célibataires Chéri Contes fantastiques . Contes et nouvelles de Normandie Claudine à Paris Contes de la Bécasse César Birotteau Caprices de Marianne Le Cousin Pons La Chatte La Chute . La Curée Les 500 Millions de la Bégum La Clinique du docteur H Cujo Cinq heures vingt-cinq Le Couteau sur la nuque Le Crime du golf Le Crime de l’Orient-Express

volonté contradictoire "ne dites pas; empêcher". Champs lexical du pouvoir: puis, pouvais; champs lexical de l'ordre: "ne dites pas appelé" . Son désespoir la rend péremptoire. Elle annonce sa volonté de suicide (l.53.54). Elle se réfère à la justice de dieux puis à celle des hommes "dieu adjoint; vous nomma". de "dieu" à "nouveau" indique la caractère sacré d'un engagement indissoluble. On note trois occurrences "sceau, scellé, contrat". Juliette nous indique qu'un nouveau mariage irait en parjure.