Caricature Politique

VOCABULAIRE DE LA CRITIQUE I. LES DIFFERENTS TYPES DE CRITIQUES A) A L'ECRIT blason - caricature - diatribe - épigramme - épître - libelle - pamphlet - satire CARICATURE : représentation bouffonne, grotesque et satirique de qqn consistant à s'en moquer en exagérant ses défauts SATIRE : œuvre qui ridiculise ou dénonce les abus, les vices et les ridicules d'une époque. LIBELLE : texte court qui accuse injustement une personne PAMPHLET/ DIATRIBE : texte court, injurieux et violent contre une institution

« L' homme au couteau entre les dents » Raoul Cabrol (1936) Carte d'identité Titre : Contre ça ! Votez communiste ! Auteur : Raoul Cabrol (1895-1956) Type et nature : Affiche de propagante anti-nazis ; caricature d'Hitler, créée pour les élections législatives de 1936. Date de création : 1936 Date représentée : 1936 Lieu de conservation : Musée d'histoire contemporaine, Paris. I. Contexte historique. La Section française de l’Internationale communiste (S.F.I.C.) est née en novembre 1920

1GM Caricatures -> cartes postales. Le soldat allemand est représenté comme une brute. D’une laideur extrême, il se rapproche de l’animal. Il est souvent affublé d’une barbe mal taillée, signe de sa barbarie. Dans l’iconographie française, le soldat allemand reste toujours coiffé du casque à pointe alors que celui-ci fut remplacé pendant l’hiver 1915 – 1916 par le casque d’acier. Le casque à pointe – surnommé « couvre-Boche » – est en effet considéré comme le symbole de l’« archaïsme » de l'

dans des personnages comiques. C’est le rire cathartique, qui « purifie » le lecteur ou le spectateur. À l’image de La Fontaine qui voulait « tourner nos vices en ridicule » par une « comédie aux cent actes divers » (ses fables), les humoristes politiques, sur scène ou à travers le dessin, rencontrent un vif succès. Les caricaturistes de presse jouent de nos jours le rôle de philosophes, tel Montesquieu dont un large public s’empressait de lire les Lettres persanes. II. L’humour dédramatise la souffrance

dans des personnages comiques. C'est le rire cathartique, qui « purifie » le lecteur ou le spectateur. À l'image de La Fontaine qui voulait « tourner nos vices en ridicule » par une « comédie aux cent actes divers » (ses fables), les humoristes politiques, sur scène ou à travers le dessin, rencontrent un vif succès. Les caricaturistes de presse jouent de nos jours le rôle de philosophes, tel Montesquieu dont un large public s'empressait de lire les Lettres persanes. II. Le rire dédramatise la souffrance

-A découvert la culture européenne malgré la censure de l’époque et a pu se dégager de la politique athéiste et contre.culturelle de l’URSS. -AU début n’était pas publiée. -Expérience personnelle dans l’écriture dans le Samizdat, écrits dissidents dans l’URSS. Situation politique de la Russie lors de l’écriture du texte (parution seulement en 2005 je crois) -La culture post-stalinienne -La caricature du caricaturiste russe Vitaliy Peskov sur la vie soviétique (les 1970-s ans) Dans les années

Sommaire du commentaire composé: Incipit - L'Ingénu 1. Les éléments du conte 1. Les lieux 2. Le temps 3. Les personnages 4. Caricature des personnages 2. La réflexion philosophique amenée par la satire et l'ironie 1. Satire de la religion 2. Satire du monde clos Sommaire du commentaire composé: Chapitre 1 - L'Ingénu 1. Parodie du dialogue 2. Les hommes aveuglés par leurs préoccupations 3. Mise en évidence de la thèse de Voltaire Sommaire du commentaire

religieux, de l’auteur de l’édit, villes citées, date (calendrier musulman). Sans doute V. cherche-t-il à dénoncer le régime autoritaire et religieux de l’Empire Ottoman, mais ce détour par l’Orient, fait d’exagération, de caricature, lui permet surtout de s’attaquer aux pouvoirs politiques et religieux français tout en évitant la censure. II – Eloge des Lumières A – Allusion aux philosophes et historiens En apparence, les philosophes sont critiqués « misérables » 27, mais grâce à l’antiphrase

l'inquiétant personnage d'Ubu, et le met en scène dans une série de pièces théâtrales (Ubu Roi, Ubu Enchaîné, Ubu sur la Butte) Ubu Roi, représenté pour la prmière fois en 1896 est une comédie burlesque dont le héros est le "Père Ubu". Il s'agit d'une caricature bouffonne de la stupidité bourgeoise et de la sauvagerie humaine. On retrouve de nombreux aspects provocateurs et fantaisistes; on peut penser à une parodie de tragédie shakespearienne. Ubu Roi met en scène une facilité de prise de pouvoir, vers

intégrale, par la voie de la presse ou de la radiodiffusion, à titre d'information d'actualité, des discours destinés au public prononcés dans les assemblées politiques, administratives, judiciaires ou académiques, ainsi que dans les réunions publiques d'ordre politique et les cérémonies officielles .:: La parodie, le pastiche et la caricature, compte tenu des lois du genre. ! " # $ "& ' ! ( % $ ! " " ) ( * " ! ' + " , " ( " " ' . ! *)/ 1 0 " * $ " ! % ' . ! " #