Carl Gustav Jung

foyers humains, en particulier des écuries. Les croyances évoluent en englobant de nouvelles créatures au fil du temps, puis elles gagnent l'Amérique du Nord avec les colons français. Elles rejoignent un archétype, le « fripon », et permettent à Carl Gustav Jung de définir l'enfant intérieur comme la part enfantine de chaque être humain. La confusion entre le lutin, le nain des pays germaniques et l'elfe des pays scandinaves est fréquente depuis le xe siècle en Europe de l'Ouest, le mot « lutin »

Nationalité : 6 mai 1856 23 septembre 1939 autrichienne Vie universitaire Formation : Titres : Approche disciplinaire : Médecine (neurologie) Professeur Psychanalytique Auteurs associés Détracteurs : Pierre Janet — Ludwig Wittgenstein Lev Vygotski — Carl Gustav Jung Karl Abraham — Donald Winnicott Mélanie Klein — Sándor Ferenczi Principaux travaux Psychanalyse - Sexualité infantile - Inconscient modifier [1]   Partisans : Sigmund Freud (6 mai 1856 à Freiberg, aujourd'hui Příbor, Moravie (actuelle République

sommes tous égoïste, en voulant satisfaire nos propres désirs. C’est ce que nous appelons « la tendance actualisante[11] » Cela signifie que chaque individu cherche tout d’abord à se protéger lui-même avant son conjoint. Cependant le psychologue Carl Rogers pense que si nous fournit un environnement avec peu de situations menaçantes, les personnes peuvent s’épanouir convenablement et trouver une empathie et un amour mutuel. Par exemple : si nous plaçait un jeune couple dans une atmosphère de détente

RENARD ( 1864 - 1910 ) « Nous croyons conduire le destin, mais c’est toujours lui qui nous mène.» Denis DIDEROT ( 1713 - 1784 ) « Autant que je puisse en juger, le seul but de l’existence humaine est d’allumer une lumière dans l’obscurité de l’être.» Carl Gustav JUNG ( 1875 - 1961 ) « C'est le propre de l'homme de se tromper ; seul l'insensé persiste dans son erreur.» CICERON ( 58 - 43 ) «Il est sage de verser sur le rouage de l’amitié l’huile de la politesse délicate.» COLETTE  ( 1873 - 1954 ) «Le but

psychologie de la forme" qui est également la psychologie de son imagination créatrice. 7 Appuyer, guider et modeler par l’intuition et par le rêve, Klee devient très proches de C. G. Jung, concevant l’inconscient comme une disposition psychique individuelle, mais qui devienne collective « de nature créative » (Jung 1985, p. 192). Désormais, elle est destinée pour un "peuple à venir", paradoxalement manquant.8 De ce fait, le conscient et l’inconscient, le rêve et la réalité, l’imagination et la raison

âge. IV) Les différentes critiques envers Freud: Jung : Carl Gustav Jung, né en Suisse en 1875, devient en 1900, après ses études de psychiatrie, assistant à la clinique psychiatrique de l’université de Zurich (le Burghölzli). Il est alors élève d’Eugen Bleuler. Il découvre les travaux de Freud et le rencontre en 1907 à l’initiative de celui-ci. Ils vont correspondre jusqu’en 1914, époque de leur mésentente. Leur avis diverge sur l’inceste : Pour Jung, l’inceste est désiré parce qu’interdit et il est

cessera de divertir, d’amuser voire d’être perpétuée dans les œuvres de Boccace, Corbaccio, Rabelais, Gargantua et Pantagruel, Molière, Tartuffe et La Fontaine, Les Fables. Le Roman de Renart a également inspiré des auteurs contemporains comme Carl Gustav Jung dans la création du concept d’Enfant intérieur (la part enfantine de l’homme et de la femme) et Paul Radin dans son étude du Trickster (divinité chaotique) ou dans la version anonyme du Till l’espiègle (un être malicieux et facétieux). Ce prologue

KADEL (Master 1, Droit comparé appliqué et théorie du droit) 1 INTRODUCTION "The deeds were monstrous, but the doer was quite ordinary, commonplace, and neither demonic or monstrous." 1 Un an avant l’accession au pouvoir d’Hitler, Ernst Jünger publiait Der Arbeiter, Herrschaft und Gestalt. Chez l’écrivain allemand, cet arbeiter est une personne « projetée »2, au sens heideggérien, dans un monde « technique » et nihiliste. Le mot « arbeiter » peut être traduit à la fois par « laboureur »

l’hommage que l’homme vouait à ses dieux et qu’il cherchait à imiter. (Platon) L’art relève de la création. (Aristote) On représente les dieux par le récit oral, le théâtre, la danse, la musique et la sculpture et ce de manière symbolique. Carl Gustave Jung parle d’ « inconscient collectif » : fonds culturels communs de l’humanité transmit de génération en génération par la littérature orale (conte, légende, proverbe, dicton,…) Ex : Athéna chouette = sagesse, bouclier, glaive = force, courage

multiples couches de significations, en viennent à perdre ce halo sémantique lorsqu’ils sont traduits. Le terme français le plus proche est celui de paradigme. Il s’agit d’une conception du monde propre à chacun selon sa sensibilité particulière. Carl Gustav Jung (1875-1961) en donne la définition suivante dans l’âme et la vie : "Avoir une conception du monde (Weltanschauung), c'est se former une image du monde et de soi-même, savoir ce qu'est le monde, savoir ce que l'on est. (...) Toute conception