Carl Gustav Jung

de choses ou de problèmes qui furent laissés incomplets ou sans réponse par mes parents, mes grands-parents et mes autres ancêtres. Il semble souvent qu'il y a dans une famille un karma impersonnel qui se transmet des parents aux enfants. » Carl Gustave Jung Utilisons plutôt une autre définition de « génération » pour pouvoir éclaircir les choses. Prenons la définition numéro quatre et sortons du cadre familial « tous les hommes vivant à peu près dans le même temps ». Associons ça à un événement

et accessible par l'introspection) -Psychanalyse Freudienne : psychisme= inconscient et inconnaissable sinon par ses manifestations susceptibles d'être analysées par le processus analytique. Successeurs de Freud -Europe : → Jarl Abraham → Carl Gustav Jung : inconscient collectif et dimension spirituelle -En Angleterre : dvp de la psychanalyse de l'enfant → Mélanie Klein : psychanalyse des enfants → John Bolwby : travaux sur l'attachement → Donald Winnicott : objets transférentiels => Domaine

est celui qui se refugie dans la maladie pour échapper à des contraintes sociales intolérables. Don Juan par exemple séduit tour à tour les femmes pour compenser son infériorité physique de pied-bot. 2. L’inconscient collectif : Jung (Carl Gustav Jung) Jung distingue à coté de l’inconscient individuel décrit par Freud et plus profond que lui « un inconscient collectif » constitue d’archétypes c’est-à-dire « des tendances instinctives », des dispositions mentales communes à tous les hommes

commune et se réclament des mêmes autorités (F. Perls, C. G. Jung). En plus, la PNL est nettement conforme intérieurement aux autres techniques populaires dans le Nouvel Âge (comme par exemple la Méthode Silva, recommandée par M. Ferguson), proches des principes néognostiques et théosophiques, selon lesquels « la pensée forme la réalité » (hermétisme). L’influence de la gnose sur la PNL est forte, comme on le voit dans le cas du gnostique Jung, important pour la PNL et en même temps considéré comme le

inconscient et montre, ou plutôt étale ce qui pourrait être accessible (matériellement et sentimentalement) faisant naître un désir, une envie. « Et puis qui donc de nos jours, a la parfaite certitude de ne pas être névrosé ? ». Cette phrase de Carl Gustave Jung peut parfaitement s’adapter aux sociétés actuelles si l’on remplace le mot névrose par envie. Nous pouvons donc nous poser les questions suivante : sommes nous sures de ne pas toujours pétré esclave de nos envies ? Etant donné que la publicité

éprouvants, lui donnent l’occasion de faire un pas de plus sur le chemin de la connaissance de lui-même. Il décide de consulter, pour se sortir de ses déboires. Il entreprend une cure psychanalytique jungienne avec le docteur J. B. Lang, un disciple de Jung, en 1916-19176. De cette cure, Hesse sort revitalisé. Mais il n’a pas qu’une relation thérapeutique avec Lang. L’un et l’autre entretiennent aussi une relation d’amitié qui se manifeste d’une manière très concrète: 4 Ernst Rose, Hermann Hesse’s

D’après les travaux de Carl Gustav Jung (médecin, psychologue du XX siècle) : « Contrepartie du soleil, le lune est froide, humide, sombre, féminine, corporelle, passive et deuxième terme de la conjonction. La lune est la sœur, l’épouse, la mère. » (Mysterium Coniunctionis, 1956). Le symbole de la lune exprime le pouvoir dominant du principe féminin. Cette lune a un rôle actif, une lune-femme sensuelle on note son pouvoir dans la rencontre érotique avec l’homme couché. Plus loin Jung dit : « la conjonction

conditionne ne nous est pas connu, et c’est notamment en analysant les rêves que Freud essaye d’y avoir accès. C’est ensuite le psychanalyste Carl Gustav Jung qui se détache de la conception freudienne pour aller encore plus loin. Il explique que l’homme atteindrait sa personnalité globale par une dialectique, un dialogue entre le Moi et l’inconscient. Pour Jung, chacun de nous a une persona (en référence au masque porté par les acteurs du théâtre antique), qui correspond à l'image qu'on a de soi-même

sociale et l'homme sacrifie ses conquêtes amoureuses… L"Eros" et le "Logos" : la littérature sentimentale souvent critiquée pour son manque de réalisme met l'accent toutefois sur des archétypes fondamentaux de l'esprit humain. Le psychanalyste Carl Gustav Jung rappelle que la psychologie de la femme repose principalement sur "l'Eros" (relation spirituelle) tandis que celle de l'homme s'attache plutôt au "Logos"(intérêt objectif") "La femme veut, la plupart du temps, savoir ce que l'homme sent à

sous-estimer le facteur humain dans les relations que l'on établit dans la vie courante, dans les entreprises, les administrations, ou la vie politique. Plus que Sigmund Freud, pour qui la notion d'inconscient reste individuelle et liée à un sujet, Carl Gustav Jung met en évidence la dimension collective de l'inconscient. Ainsi, l'individu est sujet, non pas dans un rapport avec un objet, mais dans une relation avec d'autres sujets. Dans cette conception, ce qui importe est moins la compétence technique