Cas Kalypso

LIVRET DU JOUEUR Livret de l'entreprise Kalypso Simulateur pédagogique de perfectionnement au management Simulations de gestion – Jeux d’entreprises – Simulateurs pédagogiques 580, Cours de la Libération - 33400 TALENCE - France Téléphone : +33 (0)5 56 37 29 38 - Télécopie : +33 (0)5 56 04 01 20 Site internet : http://www.arkhe.com - Courriel : arkhe@arkhe.com SOMMAIRE 1. CHAPITRE. ACTIVITÉ DE PRODUCTION 5 2. CHAPITRE. ACTIVITÉ DE COMMERCIALISATION

doivent être capables de gérer les commandes et d'approvisionner les clients dans chaque zone sans délai d'attente. Ce jeu d'entreprise permet un apprentissage des techniques de gestion par leur mise en œuvre dynamique grâce au simulateur de gestion Kalypso. Il est plus particulièrement orienté vers les problèmes comptables et financiers, mais comme les principales fonctions de l'entreprise sont représentées: marketing, achat, production, personnel, finances, il permet de bien illustrer la prise en compte

LIVRET DU JOUEUR Livret de l'entreprise Kalypso Simulateur pédagogique de perfectionnement au management SCENARIO N° .1 Le nombre de poste de travail est insuffisant pour répondre à la demande, notamment en période de forte croissance. Les charges sont reduites, il est assez facile de réaliser du bénéfice Prof. : Abdelhay Benabdelhadi Simulations de gestion – Jeux d’entreprises – Simulateurs pédagogiques 5 8 0 , C o u r s d e l a L i b é r a t i o n - 3 3 4 0 0 T A L E N C E - F r a n

de concilier leur propre intérêt et l’intérêt commun. En effet, au sein des pays fondateurs de l’Union européenne, figuraient déjà des petits Etats. Cette position leur a permis d’acquérir une influence légitime. C’est plus particulièrement le cas du Luxembourg qui fut un des berceaux de l’Union européenne, tout comme la Belgique. Ainsi, l’intégration sectorielle a débuté, en 1951, par la mise en place de la Communauté Economique du Charbon et de l’Acier (CECA), avec pour siège provisoire

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parfois prononcer des sanctions civiles pour faciliter l’indemnisation des victimes. 6.  Faux : ce sont des sanctions de la responsabilité civile. On parle de dommages et intérêts. 7.  Vrai : elle est prononcée par la cour d’assises dans certains cas de crimes. 8.  Vrai : une personne est un sujet de droit qui peut engendrer des dommages. 9.  Faux : on ne peut pas emprisonner une personne morale. 8 Thème 6 Qu’est-ce qu’être responsable ? © Hachette Livre 2013 – Droit Term STMG – Livre du

les actions à mener pour y contribuer. Il est bon de citer en guise d’encouragement les écrits de Jacques Berque : « Il n’est d’histoire véritable que par la mémoire et le projet. Certains cadres géographiques s’y prêtent particulièrement. C’est le cas de la Méditerranée »1. 1 Jacques Berque, Une cause jamais perdue, Paris, Albin Michel, 1998, p.24. Extrait d’un article de Sébastien Abis, « Entre unité et diversité : La Méditerranée plurielle », FMES, novembre 2004. 5 PREMIERE PARTIE : LES

la Constitution européenne (2005) et aux Elections européennes (2009). Il a travaillé sur les enjeux économiques et financiers européens, en publiant notamment un ouvrage sur la Stratégie de Lisbonne (CAS-Fondation Schuman, 2007), un « Tableau de bord des dépenses de l’UE et de ses Etats membres » (CAS, 2009) et en étant Rapporteur général de la mission ministérielle sur « l’Europe dans la mondialisation » confiée à Laurent Cohen-Tanugi. Il a enfin coordonné la rédaction d’un Rapport sur la mobilité

n'est pas obligé de montrer réellement pour faire voir. Dans une scène à deux personnages, si les deux acteurs ne sont pas disponibles en même temps, on peut tourner la scène en filmant séparément les deux acteurs et au montage on assemblera. Cf. le cas d'un seul acteur jouant deux personnages différents, des jumeaux. De plus l'ordre de présentation des séquences (c.a.d. un ensemble de plans successifs relatifs au même sujet) n'est pas l'ordre du tournage. Le message littéral d'un film est déjà le

tiquité gréco‐romaine avant la venue du christianisme.     3 Toutefois, il existe quelques syntagmes (expressions traduites du latin) qu’on rencontre en poésie où le mot « enfer » a le sens  d’Hadès mythologique et non pas chrétien, comme c’est le cas de « les filles d’enfer » qui désigne les furies.      1 2 5 Comme l’anglais hell, l’original hébreu ʺshéolʺ qu’on traduit communément par  ʺenfersʺ, signifie ʺune place couverteʺ. Dans la tradition hébraïque, le shéol n’est pas  un lieu de punition mais un lieu