Catéchisme de l'Église catholique

philosophie africaine CNRS Conseil inter-africain de philosophie IMA CNDP Maison des sciences de l'homme Musée royal de l'Afrique centrale Documentation française CNRS Maisonneuve & Larose Afrique Orient DDB Felin PUF Harmattan Faculté de théologie catholique Kinshasa Ouvrages du CEAAA disponibles à la BU de l'ICT - dernière mise à jour le 10/04/2008 130 ACT P 130 COL A 130 GAL P 130 GUI P 130 MEL M 140 AZO P 140 BIY A 140 EBO C 140 ELU E 140 HOS M 140 HOU P 140 KAG P 140 LAL C 140 LAN L 140 MAU

ou le goût de la « représentation ». Cela renvoie à une vision globale de la monarchie, qui utilise une théâtralisation du pouvoir souverain, à travers un « État théâtre » du monde, les rois étant souvent représentés comme des acteurs. Seulement l’Église veille et n’admet pas une divinisation trop importante de la figure royale. Mais il ne faut pas voir non plus Louis XVI comme un simple acteur qui joue un rôle écrit par une armée d’écrivains, d’artistes et de spécialistes du cérémonial, une marionnette

l’hérésie cathare./ Mosquée de Cordoue et de Sainte Sophie. Cordoue : 1ere manifestation de la reconquête à partir de 1492 : tentative de christianisation de la mosquée de Cordoue. / Inverse à Byzance : implantation de l’islam (transformation de l’église en mosquée). La religion a une importance dans la construction de repères sociaux. On l’a vu à propos de la question de l’adhésion de la Turquie à l’UE. Objection principale de nature religieuse : ce serait une société musulmane. Autre question :

d’accroître les charges financières du Canada-Uni. Défenseur des principes démocratiques, Dorion s’offusque du fait qu’aucune consultation populaire n’a eu lieu avant la conclusion de l’entente. À l’opposé, les conservateurs, les libéraux modérés et l’Église défendent le projet qui, au dire de Georges-Étienne Cartier : • Garantit aux Canadiens français une législature provinciale qui leur confère la direction du budget, de la langue, de la religion, de l’éducation et des lois civiles; • Représente

l’européisme, brillante figure de l’histoire politique mais qui fut aussi (sans que cela soit un hasard) un très grand initié qui devint le premier Grand-Maître des Rites de Memphis et de Misraïm réunis ainsi qu’un chrétien universaliste fondateur de l’Eglise libre italienne. C’est en Sicile qu’il choisit de faire débarquer sa célèbre expédition « Mille » qui balaya, avec l’appui spontané d’un sursaut populaire sans précédent, les vieilles monarchies locales ou étrangères qui dépeçaient la péninsule

économie essentiellement agricole (Production céréalière). Une société inégalitaire (écart de richesse, inégalité de naissance). La forte influence du christianisme (les individus sont encadrés par les institutions religieux, catholicisme romain) l’Eglise encadre la société. Église (attention à la majuscule) : institution religieuse chargée de diffuser le message du christianisme. Dans le catholicisme romain, le personnel religieux est appelé clergé. Les membres du clergé sont des clercs. L’Ancien

avec le Protestantisme et tue des dizaines de personnes brûlées vives. C’est pourquoi Martin Luther* donne naissance à la Réforme : le Protestantisme. Le clergé catholique, lui tente de se défendre en créant la Contre Réforme. Cette réforme impose aux membres du clergé catholique de faire un séminaire et aux fidèles de faire du catéchisme. Des massacres envers les religions sont faits : Massacres de Saint Barthélémy, de Wassy. Alors que Henry IV abjure son protestantisme pour devenir roi, il crée

dans le shama intellectuel. Le point de départ de cette évolution est l'évolution de l'imprimerie. Au Moyen-Age, le Savoir repose sur des manuscrits. Ces manuscrits sont rares, et conservés par l'Église qui détient le monopole du savoir et de la connaissance. L'université est donc une institution de l'Eglise. À l'université, les étudiants n'ont pas accès aux manuscrits, les professeurs par une dictée du texte qu'il va commenter. De la même façon, le commun des mortels (paysans par exemple) ne connait

avons montré qu’ils s’appuyaient sur des données spécifiquement religieuses, donc impossibles à argumenter philosophiquement. Nous allons retrouver cette extériorité dans le fondement du Catholicisme : « Au point de départ de toute réflexion que l’Église entreprend, il y a la conscience d’être dépositaire d’un message qui a son origine en Dieu même (…). La connaissance qu’elle propose à l’homme ne vient pas de sa propre spéculation, fût-ce la plus élevée, mais du fait d’avoir accueilli la parole

statistiques professionnelles d'un pays où coexistent plusieurs confessions religieuses, on constate avec une fréquence digne de remarque 1 un fait qui a provoqué à plusieurs reprises de vives discussions dans la presse, la littérature 2 et les congrès catholiques en Allemagne [18] : que les chefs d'entreprise et les détenteurs de capitaux, aussi bien que les représentants des couches supérieures qualifiées de la maind'œuvre et, plus encore, le personnel technique et commercial hautement éduqué des entreprises