Cathédrale de Sienne

nous sommes debout maintenant, mon pays et moi »), de la parole empêchée d'une « foule criarde si étonnamment passée à côté de son cri » au surgissement viril d'un mot longtemps attendu et proprement inouï : « Ma négritude n'est ni une tour ni une cathédrale ». Le point de symétrie et d'appui du ‘’Cahier’’, le foyer vers lequel convergent ses perspectives, c'est l'invention de ce mot, « négritude », dans l'opacité d'images rayonnantes. Il faut se laisser porter par l'enchaînement de métaphores solaires

des noms rigolos : « Les Bambinos ». Mais la plus cotée, celle où les gens qui se croyaient grands bourgeois envoyaient leurs enfants, était l’école des sœurs Rama, Valérie et Adélaïde. Elle était située dans une petite rue paisible, derrière la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul, au rez-de- chaussée d’une maison haute et basse qui donnait sur une cour plantée de manguiers qui en toute saison ombrageaient les jeux des élèves. Les sœurs Rama étaient deux vieilles demoiselles d’apparence identique

tendait le bras pour décrocher le téléphone, elle se précipita et posa brusquement sa main sur le bras de Redfield pour le retenir. — Monsieur Redfield, attendez ! Etonné, il leva les yeux vers elle. Emma maintenait la pression de sa main sur la sienne, et Pierce, très surpris, pouvait sentir la chaleur irradier de cette main fine et gracieuse. La peau de la jeune femme était douce comme un pétale de rose. Il sentit que ce contact déclenchait en lui une sorte d’onde électrique qui le touchait au

hypocrite dont il les voile : dans cette époque de Restauration, il vise la voie royale, qu'est la prêtrise. En passant par l'église, Julien y découvre une coupure de journal relatant l'exécution à Besançon d'un certain Lurel, dont le nom rime avec le sien. Chez elle, Mme de Rênal redoute, pour ses enfants, l'arrivée d'un précepteur, sale et mal vêtu, qui les fouettera. Chapitre 6 : Sa stupeur à l'arrivée de Julien, dont elle remarque la beauté. M. de Rênal transmet au nouvel employé ses instructions

c'est-à-dire de l’empire Romain. C’est en exploitant ces éléments que finalement le Pape prend l’initiative de poser sur la tête de Charlemagne la couronne impériale en l’acclamant comme empereur. Charlemagne empereur va poursuivre l’action qui était la sienne, le cœur de son pouvoir est situé entre la vallée de la Meuse et la vallée du Rhin. Il est dont a cheval entre la culture Germanique et la culture de l’Ouest de la Gaulle, c’est pour ça qu’aujourd’hui Charlemagne est vu comme un monarque et en germanique

jusqu’à la Renaissance, on représentait en majorité des sujets sacrés, surtout au MA. Au départ, c’était surtout de la gouache. On représentait peu d’éléments mais des éléments essentiels. Parfois, c’était des sculptures sur chapiteaux (ex : cathédrale d’Autun, 12è). Les artistes expriment souvent la violence dans les peintures religieuses (représentation des enfers, du jugement dernier, des scènes des martyrs des saints) b) Les sujets profanes : = les sujets mythologiques. Ex : Praxitèle

en 1764 Wolfgang est le septième enfant du couple. Trois enfants sont morts en bas âge avant la naissance de sa sœur Maria Anna (surnommée « Nannerl », née en 1751), et deux autres sont encore morts entre la naissance de cette sœur aînée et la sienne. Il est baptisé Joannes Chrysost[omus] Wolfgangus Theophilus. Theophilus, signifiant « aimé de Dieu », a des équivalents allemand (Gottlieb), italien (Amedeo) et latin (Amadeus). Dès l'âge de trois ans, Mozart révèle des dons prodigieux pour

héros, n'aurait su déduire a priori ce qui va sortir. Cette occasion survient avec la rencontre d'une femme du demi-monde, Odette de Crécy, d'une femme justement qui n'aurait pas dû attirer son désir, l'une « de ces femmes comme tout le monde a les siennes, différentes pour chacun, et qui sont l'opposé du type que nos sens réclament » (p. 58). Que s'est-il passé ? Après une brève période pendant laquelle c'est Odette qui le recherche, voici qu'elle l'introduit dans le clan Verdurin et, lors de cette

 et  la  richesse  du  propriétaire   (pas  une  raison  d’usage)   • Hollywood  (LA)  :  portes  d’entrée  magnifiées  (portes  très  grandes  pour  des  maisons  modestes   • Cathédrale  de  Florence,  Renaissance,  1480  (Brunelleschi)   Gd  dome  :  «  son  ombre  s’étend  sur  la  chrétienté  tout  entière  »   6/17 Echelles.docx • Beffroi  de  Bruge

inoculation de marxisme». La réponse d’André Malraux fut rapide et nette : «Hong ne représente pas le prolétariat mais l’anarchie ;  il n’a jamais travaillé ; agissant d’abord avec les Bolcheviks, il les attaque et n’accepte de directives que les siennes propres. Il s’agit de le convaincre? Hong n’est pas susceptible d’être convaincu. Il se fiche de l’avenir du prolétariat ; [...] Son but est éthique, non politique - et sans espoir». Voilà bien le malentendu qui existait entre eux : André Malraux