Celine Bardamu La Guerre

la biographie d’un homme de lettre, le lecteur remarque des ressemblances entre sa vie et celle de l’écrivain. Ces similitudes peuvent-être de plusieurs ordres, une origine commune, un parcours commun, des expériences communes (participation à une guerre, abandon, échec amoureux…). Le lecteur a alors envie de lire ce qu’a produit l’écrivain car il a l’espoir que sa propre vie, que ses propres émotions composent le récit qu’il s’apprête à lire, comme s’il lisait « l’histoire de sa vie », et espère

minuscules. Maupassant, Une vie. Rabelais, Gargantua ; Pantagruel. Céline, Voyage au bout de la nuit.Le roman est surtout connu pour son style imité de la langue parlée et influencé par l'argot et qui a largement influencé la littérature française contemporaine. Il s'inspire principalement de l'expérience personnelle de Céline au travers de son personnage principal Ferdinand Bardamu : Louis-Ferdinand Destouches a participé à la Première Guerre mondiale en 1914 et celle-ci lui a révélé l'absurdité du monde

la Première Guerre mondiale Problématique Comment les points de vue d'écrivains de deux nations ennemies ont-ils pu se rencontrer par-delà les tranchées? Introduction: Au départ, nous étions en désaccord en ce qui concerne le thème du T.P.E. Nous avons tout d’abord opté pour le Front Populaire en 1936, mais nous avons abandonné face au manque d’informations et à l’absence d’une réelle «œuvre littéraire» correspondante. Nous avons ensuite choisi le sujet de la Seconde Guerre mondiale, mais

le voir dans l’extrait Fabrice à Waterloo de l’œuvre La Chartreuse de Parme de Stendhal : Nous découvrons que Fabrice est jeune et naïf suite à ses actions dans la scène. Idem pour l’évolution psychologique la construction de Bardamu dans Le Voyage au bout de la Nuit de Céline qui semble conditionné par ses actions et ses aventures. Gils Blas de Lesage présente des moments inattendues car le personnage vit différentes situations et il est impossible de les prévoir ainsi que de prédire sa réaction

La guerre est un fruit de la dépravation des hommes; c'est une maladie convulsive et violente du corps politique ; il n'est en santé, c'est-à-dire dans son état naturel, que lorsqu'il jouit de la paix; c'est elle qui donne de la vigueur aux empires; elle maintient l'ordre parmi les citoyens; elle laisse aux lois la force qui leur est nécessaire; elle favorise la population', l'agriculture et le commerce; en un mot, elle procure au peuple le bonheur qui est le but de toute société. La guerre, au

Intro : La nouveauté de Céline tient dans son écriture : un langage chargé d’émotions immédiates, vivant qui a redonné au roman français un souffle véhément et qui tient aussi de la présence débordante de son narrateur. Celui de Voyage au bout de la nuit, Bardamu présente de façon hallucinée l’absurdité de la guerre, le cynisme des colonies, l’exploitation industrielle aux Etats-Unis, la misère ouvrière en banlieue parisienne où il a ouvert un cabinet médical. C’est à la fin de ce long périple initiatique

avoir compris qu'il n'atteindrait jamais son idéal. Jeanne, dans Une Vie, de Maupassant, est littéralement écrasée par la société. Enfin, Bardamu dans Voyage au bout de la Nuit de Louis-Celine Ferdinand qui refuse d'aller à la guerre. Rien que son nom Bardamu, qui signifie littéralement « qui se meut avec son barda, son fardeau » contribue à sa médiocrité. Céline crée ici le personnage de l’anti-héros, double négatif du héros de roman, avec lequel il n’a en commun que d’être le personnage principal

avoir compris qu'il n'atteindrait jamais son idéal. Jeanne, dans Une Vie, de Maupassant, est littéralement écrasée par la société. Enfin, Bardamu dans Voyage au bout de la Nuit de Louis-Celine Ferdinand qui refuse d'aller à la guerre. Rien que son nom Bardamu, qui signifie littéralement « qui se meut avec son barda, son fardeau » contribue à sa médiocrité. Céline crée ici le personnage de l’anti-héros, double négatif du héros de roman, avec lequel il n’a en commun que d’être le personnage principal

Voyage au bout de la nuit, de Louis-Ferdinand Céline, est publié en 1932, période durant laquelle les français de métropole commencent à acquérir une vision critique du colonialisme, notamment à travers les écrits d’intellectuels communistes, ou de compagnons de route, tels ceux d’André Gide, qui, dans son Voyage au Congo (1927), dresse un bilan sévère de l’exploitation du continent Africain. Ainsi, la partie coloniale du « Voyage », située après la Guerre et avant l’Amérique, est applaudie, à sa parution

Français : Littérature et Première guerre mondiale. Depuis l’Iliade d’Homère, récit épique de la guerre de Troie écrit au VIII siècle, la littérature à toujours été un moyen de raconter la guerre, de la dénoncer ou au contraire de la célébrer. Le thème touche tous les genres, la poésie comme Arthur Rimbaud avec Le Dormeur du Val ou encore Victor Hugo avec Souvenir de la nuit du Quatre mais aussi l’épopée et le roman. La Première guerre mondiale de 14-18 à été une guerre traumatisante, d’abord pas son