Centre catholique des intellectuels français

s’intéresser aux connaissances et à la vie politique. L’abdication de Napoléon en 1815 chamboule les bases sociales et une course pour le pouvoir s’ensuit amenant avec elle une période d’instabilité politique. Le mécontentement gronde chez les habitants français qui devront faire deux révolutions avant de parvenir à leurs fins (1830 et 1848). La confiance précaire qu’accordait la population aux dirigeants est à nouveau abolie en 1851 avec un coup d’état de la part  Louis-Napoléon Bonaparte qui s’accroche

St Vincent de Paul. Développement des UCJG. Premier congrès des directeurs d'œuvres de jeunesse. 1852 Phalange fouriériste enfantine à Beauregard. 1853 1856 1857 1858 1859 1860 Conférence générale des UCJG. Cercle des jeunes ouvriers catholiques (Maignen). La société " d'économie charitable " créée un " comité consultatif des œuvres et institutions charitables. 1300 conférences St Vincent de Paul.Création de cours d'adultes dans certaines entreprises (Alsace Tours - Lyon). 1861

journaux n'ont pas pris parti. Sur le tiers restant 85% étaient anti-dreyfusard, ce sont en majorité des journaux catholiques. L'affaire Dreyfus est marquée aussi par la naissance des « intellectuels ». C'est un néologisme créé pour cet occasion, créé par Barrès pour qualifié les hommes de lettres ou de science dreyfusard. Ce sont des gens de savoirs qui mettent leur autorité intellectuelle au service d'une cause, d'un engagement en prenant position publiquement. Ces chercheurs, universitaires, artistes

(1553-1610) règne:1589-1610 assassin ravaillac Fin Xveme siècle → ceux qui dirige l'église sont un symbole de décadence → les borgias Réforme protestante → martin luther en allemagne et Jean calvin en France oppositon entre les protestants et les catholiques → massecre de la saint barthélémy le 22 aout 1572 ce qui marque le début de la guerre de religion qui se répanda partout en europe elle se termina le 13 avril 1598 → édit de Nantes avec Henri IV qui reconnaît la liberté de culte Guerre d'Italie

la première guerre mondiale L’ÉGLISE CATHOLIQUE ET LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE DE 1870 À LA VEILLE DE LA 1ÈRE GM Introduction : Période caractérisé par : - la perte de la puissance institutionnelle de l’Église sanctionnée en 1905 par la loi de Séparation - L’importance politique de la question religieuse notamment dans le clivage entre la gauche et les droites Problématique : Comment peut on comprendre l’ampleur des affrontements notamment autour de la question scolaire dans le contexte d’un développement

monde centré autour de l’Europe et font apparaître de nouveaux horizons. De la même façon, la vision d’un monde élargi devient possible notamment grâce à l’astronome Copernic, qui révolutionne et bouleverse toutes les certitudes scientifiques en établissant que la Terre était ronde et qu’elle tournait autour du soleil, et non l’inverse . Le XVIème est l’époque où apparaît également le mouvement humaniste : une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la

la monarchie. C'est encore l'Académie qui détermine l'orientation stylistique et qui insuffle l'élan nécessaire aux activités artistiques et culturelles Charles Le Brun reste une des personnalités les plus influentes dans le paysage artistique français de cette époque. Avec la galerie des glaces du château de Versailles et son ouverture sur les jardines de Le Nôtre, Le Brun parvient au sommet d'un art qui allie décoration, théâtralité et architecture pour accroître le pouvoir royal. La galerie

L’Œuvre au Noir Marguerite Yourcenar Introduction Née en 1903 à Bruxelles d’un père français et d’une mère belge, Marguerite Yourcenar grandit en France mais passe le reste de sa vie à l’étranger. Elle fut, en 1980, la première femme élue à l'Académie française Marguerite Yourcenar est un poète, traductrice, essayiste, historienne, critique et romancière. Elle écrit l’Œuvre au Noir en 1968. La vie de Zénon, héros de l’histoire, est directement inspirée

qu’ils y voient un moyen d’organiser rationnellement leur pouvoir. La situation religieuse est fort différente entre pays catholiques et pays protestants. Les Lumières font assez bon ménage avec la foi piétiste en pays protestants, alors que Joseph II s’oppose à l’Église catholique. Vienne n’est pas un pays de liberté : la censure est sévère, mais c’est une capitale intellectuelle et artistique. La Vienne baroque abrite Haydn, Gluck, Mozart, et Beethoven à la fin du XVIIIe s. Joseph II abolit le servage

jusqu'en Amérique latine et s'étend des années 1520-1580 au moment de la Contre-Réforme, et s'achève avec la fin de la Fronde en 1652. Le terme « baroque » vient du portugais« barroco » qui signifie "perle irrégulière". Puis il apparaît en Français en 1531 dans le domaine de la joaillerie. Au XVIIIe siècle, le mot acquiert un sens figuré, pour désigner ce qui est irrégulier , « bizarre » ou « choquant ». Par extension, on l'utilisera pour qualifier l'art du début du XVIIe siècle, apparaissant