Centre d'études supérieures de civilisation médiévale

Tabarly Choisir sa voie Le calendrier des inscriptions....................................................................... 8 Le schéma des études supérieures ...........................................................10 Fabrication Directrice du département : Marie-Christine Jugeau Photogravure : Key Graphic (Paris) Les filières d'études Les licences ..................................................................................................12 Les DUT (diplômes universitaires de

2. Contre l'Occident moderne Au debut il faut preciser que le refus du monde moderne profane et desacralise qui se manifeste dans la civilisation occidentale des derneirs siecles est commun a Evola et a toute la tradition intellectuelle russe des slavophiles. Les auteurs russes comme Homyakov, Kirievsky, Aksakov, Leontiev, Danilevsky parmi les philosophes et Dostoevsky, Gogol, Merejkovsky parmi les ecrivains critiquaient le monde occidentale presque dans les memes termes qu'Evola. On trouve chez

UNIVERSITE DE PROVENCE DÉPARTEMENT D’ÉTUDES ASIATIQUES SECTION ÉTUDES CHINOISES Espace chinois SINA03/1 (LLCE) SIVA012 (LEA) SINA11 (Licence bi-langue anglais chinois) SINZ21/1 (DU + options ) Enseignant Date et heure : Lieu Michel DOLINSKI Jeudi 11h / 12h30 Salle Amphi H Présentation de la matière Ce cours est une approche de la géographie physique et humaine du monde chinois. L’objectif est de permettre à l’apprenant : travailleur ou étudiant en phase de professionnalisation

d’information sur les enseignements et les professions 12 mail Barthélemy Thimonnier, Lognes Tél. : 01 64 80 35 00 Publication de l’Onisep Directeur de la publication : Choisir sa voie Le calendrier des inscriptions Le schéma des études supérieures Les filières d'études Les licences Les DUT (diplômes universitaires de technologie) Les BTS (brevets de technicien supérieur) Les classes préparatoires Les écoles spécialisées S Éditions NTRAUX : et Arielle Girot Rédactrice en chef : Nelly Burgaleta

conduit un certain nombre de penseurs à s'interroger sur l'influence de la guerre, sur les sociétés et les civilisations. En particulier, un sociologue français, Georges Bouthoul (1896-1980) a publié au début des années 50 "Les guerres. Traité de polémologie". Raymond Arrand a publié, après la Seconde GM "Les guerres en chaîne".   Ces études sociologiques sur l'impact des guerres sur les civilisations permettent d'apprendre que les guerres ne sont pas le mal suprême, dès lors que l'on considère la guerre

SMILEVITCH   Introduction On croit pouvoir décrire le judaïsme comme une religion, mais, dans la langue commune, ce terme désigne en général un ensemble spécifique de croyances et de rites. En réalité, le judaïsme est davantage une forme de civilisation, une culture globale qui enveloppe à la fois un enseignement doctrinal, un système de lois très développé, un mode de vie particulier et un système social étendu. Il est fondé sur des formes de savoirs et des modèles intellectuels, éthiques et

Publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique DIALOGUES D'HISTOIRE . ANCIENNE ~ ... .. 33/1-2007 .· Presses universitaires de Franche-Comté / 2 AVERTISSEMENT D faut a priori se faire une idée des relations entre l'Histoire en général et l'histoire du droit en particulier. L'histoire du droit porte non seulement sur le droit.- ou les systèmes de droit, - mais aussi sur les institutions et pourquoi pas sur les faits sociaux voire les mentalités des peuples qui constituent

ses innombrables ressources de renouvellement, d’invention, voire de travestissement. A l’image du fleuve Alphée, elle peut traverser sans se perdre la mer du temps et de l’histoire… Sur les flancs d’un vase grec, dans les marges d’un manuscrit médiéval ou occupant tout l’espace d’une toile académique, ce sont toujours les mêmes récits originaires qui nous sont racontés, mais autrement… Il y a là comme une ruse – cette fameuse mètis grecque incarnée par Ulysse – à l’œuvre dans l’histoire de l’art

à la Respecter la liberté de choix du professeur découverte de la naissance à la fois de l’islam en tant que fait religieux, et x Le programme d’Histoire de la classe 5e ne laisse pas au professeur le choix de l’Islam médiéval avec un « I » majuscule en tant que civilisation perdurant entre deux thèmes, comme c’est le cas à deux reprises dans le programme jusqu’au Xe siècle. La deuxième partie (« L’Occident féodal »), à laquelle doit de 6e. Malgré tout, les possibilités de choix offertes dans

premiers millénaires de notre ère, plus précisément du IVe au XXe siècle après J.C. Nous parlerons de tumulus funéraires du premier millénaire et de tumulus des Temps Modernes à partir de l'arrivée des Portugais en 1590 après J.C. 2-1/ Période Médiévale L'archéologie des temps pré-coloniaux est définie comme une archéologie Protohistorique depuis l'ouvrage de G. Thilmans en 1980. La définition classique de la Protohistoire concerne l'Age des métaux, de la première métallurgie à la première écriture