Champ Lexicale De La Correspondance

injonctif ▪ Ponctuation forte : colère et indignation ▪ Anaphores « craignez » « craignez » ▪ Champ lexical de l’exation ▪ Versification ; La Fontaine joue ave les sonorités ; fait ressortir les termes de la dénonciation, de l’ « injustice » et du « supplice » c. Un discours pathétique. ▪ Evocation d’un passé heureux ▪ Champ lexical de la souffrance ▪ La p.d.d fait référence aux Dieux qui symbolisent la justice ; il se met sous leur protection

en créant l’image d’une femme ambivalente. I. a) Baudelaire inscrit l’évènement au cœur de la ville moderne, bruyante et anonyme : « La rue assourdissante ». Dans le vers 1 le vacarme omniprésent est exprimé par deux termes appartenant au champ lexical du bruit : « assourdissante, hurlait (valeur durative de l’imparfait qui marque une continuité) », puis suggéré par des allitérations en [r] (vibrante) et par la dureté des dentales [d] et [t]. Les hiatus, « rue assourdissante, moi hurlait », confirment

de tes dents,   Je crois boire un vin de Bohême,             Amer et vainqueur, Un ciel liquide qui parsème             D'étoiles mon cœur ! C’est certainement sa maîtresse Jeanne Duval que Baudelaire décrit dans Le serpent qui danse. Le champ lexical du voyage, de l’exotisme renvoie à sa rencontre de 1842 avec la belle mulâtre, actrice dans un théâtre parisien. Portrait d’une femme réelle certes, mais aussi succession d’images, d’impressions ; métamorphoses provoquées par le rythme des vers

Baudelaire (Noire - rencontrée en 1842) Toutefois, la femme s'efface rapidement en raison de la puissance de son parfum qui engendre une vision imaginaire et idéalisée (cf. titre) Mouvement en crescendo de la femme à l'île puis au port. Jeu de correspondance entre les sensations (synesthésie) I°) Utilisation de la structure du sonnet. Le sonnet présente 2 mouvements en écho qui se répondent. 2 parties en chiasme : « Quand … je respire … je vois » (Q1) puis « Je vois … pendant que

Correspondance entre le paysage et les sentiments du narrateur Les lieux conduisent à la rêverie : "lac agité", "lac", "montagnes". "Le bruit des vagues et l’agitation de l’eau fixant mes sens et chassant de mon âme toute autre agitation la plongeaient dans une rêverie délicieuse" → l’eau, le "flux" et le "reflux" fait naître la rêverie. Champ lexical de l’eau. D’autres isotopies lexicales sont présentes : la nature ("herborisant", "tertres", "plaines"), la rêverie ("rêver", "rêverie

françaises et les voitures lentes d’Asie " Ligne 13-14. " ils arrivent, ils volent ". La brutalité des Parisiens l’hyperbole : " Je suis plus brisé que si j’avais fait 10 lieues " Lignes 21, " un homme qui vient " Ligne 18. Le roi => pouvoir : Champ lexical de la magie, du miracle : "la force et la puissance qu’il a sur les esprits " Ligne 38… Le pape => pouvoir : " encore plus fort " Ligne 40 " pas moins maître de son esprit " Ligne 32. Pouvoirs : " il lui fait croire que trois ne sont qu’un "

jour noir plus triste que les nuits », où les adjectifs renvoient au champ lexical de la peine, le deuxième appuyé par un comparatif de supériorité. Renforcé par les deux adjectifs de chaque côté du comparatif, le Spleen semble gagner les deux parties du cycle. La « terre », enfin, se modifie sous l’action du Spleen (v 5) qui joue sur plusieurs niveaux. Cette « terre » peut en effet s’entendre comme le globe terrestre, le champ lexical du cercle se trouvant présent, mais le terme peut également renvoyer

comparaisons et les métaphores qui associent la femme à un paysage. Quels sont les aspects essentiels de cette femme-paysage qui se dégagent de ces  comparaisons ? - Comment progresse la description du corps féminin dans ces strophes? - Sur quelles correspondances sensorielles (synesthésies) l'analogie entre la femme et le paysage s'appuie-t-elle?   (Beauté, santé, éclat, exubérance: telles sont les principales qualités de la femme célébrées dans les quatre premières strophes. Elle possède tous les atouts

Baudelaire, Correspondances, « Spleen et Idéal », Les Fleurs du Mal , 1857 Proposition de commentaire I ] Dans ce poème, Charles Baudelaire expose sa vision du monde IPP D’abord, une définition du monde qui se résume à une définition de la « Nature » IA l’allégorie qui porte sur la « Nature » permet de montrer son importance, d’autant plus que le terme « homme » n’en prend pas ; en plus, allitération en [t], qui lie les termes « Nature , temple et est »dans une même sonorité IA La Nature

/ Nous pouvons également constater que … On peut interpréter ce procédé / la présence de cette figure de style / de ce champ lexical comme le signe de … / comme la marque que … Nous pouvons lire dans l'emploi d'un tel précédé / de ce temps / de cette construction de phrase la volonté de … Nous pouvons comprendre cette allusion comme … L'emploi de ce procédé / ce champ lexical confirme / valide / illustre / vérifie / corrobore notre hypothèse / notre interprétation / notre analyse, et souligne