Champs Lexical De La Lumière

1772, Afin de remettre en question les affirmations du navigateur francais Bougainville concernant les peuples étrangers, Denis Diderot, membre du courant des lumières, écrit Le Supplément au voyage de Bougainville. Cette œuvre est un conte philosophique dont le passage étudié met en scène le chef du peuple tahitien qui adresse un discours, d'abord à ses compatriotes : il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs. Puis il s'adresse à Bougainville avec

« les yeux fermés » (l.42). Ce passage consiste en l’arrivée de la voiture, fort moment de suspens avec une montée de la tension dramatique jusqu’à l’attentat. Le 3e mouvement du texte débute à « Il revint à lui » (l.44) et se clos à « reflet de lumière, des… » (l.50). C’est une description post attentat, décroissement de la tension dramatique. Enfin le dernier mouvement va de « déjà, il ne distinguait plus rien » (l.50) à « il tira sans s’en apercevoir » (l.80). On y voit le passage à une description

Lettre 30 des lettres persanes de Montesquieu Introduction : -contexte : 18eme, siècle des lumières, -lettre 30 des lettres persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu -raconter un peu ce qu'il se passe dans le texte (Rica qui est persan suscite l'interrogation des parisiens mais il se change et ne la suscite plus....) monter la curiosité des parisiens -Lire le texte -prb et plan par examinateur Idée de plan : I- Un récit anecdotique

phrases | | | | | |raffinement des occupations. Elite | |Champ lexical de la noblesse du Moyen-Age |l. 20-22 ; 26-30 |aristocratique. | C) Supériorité de la vertu |Antithèse |faits vertueux...vice

• Destruction et immoralité des colons : Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner cette cruauté avec des verbes comme " enchaîner ", " égorger ", " assujettir ", " se haïr ", " asservir "… Ce champ lexical renforce l'attitude des Européens envers les Tahitiens et Diderot développe le champ lexical de la violence : " funeste avenir ", " fureurs inconnues ", " folles ", " féroces ", " esclaves " et " teintes de sang ". Les

» (l.2) nous place dans le registre de l’émotion.Le champ lexical du pathos (=sentiment) nous le confirme :« malheureux » (l.2), « trahi » (l.2), « trahie » (l.2), « trompeuses » (l.3), « passion » (l.3), « mortel désespoir » (l.5), « cruauté » (l.5).Ces termes renvoient au sentiment de solitude et d’isolement

lors , je vais étudier ce texte à la lumière de trois axes , tout d'abord je montrerai que ce poème peut être le récit d'un poète réveillant la nature , puis qu'il peut être le récit d'une quête amoureuse et pour finir qu'il peut aussi être le récit d'un rêve. I) Le poète éveillant la nature a) Avant le passage du narrateur . => La nature est morte : champ lexical de la mort , de l'inertie : «rien ne bougeait», «morts» , «ombres». Ce champ lexical est utilisé par Rimbaud pour montrer

Guillaume Apollinaire, on peut retrouver 4 champs lexicaux : * Le champ lexical de la pluie et du beau temps : « pluie » ; « il pleut » (fois3) ; « rafales » ; « froid ». * Le champ lexical du soleil : « en rayon d’or » ; « beau soleil victorieux » ; « couronne ». * Le champ lexical de la guerre : « victoire » ; « victorieux » ; « vainqueurs » ; « pluie d’acier » ; « pluie de fer » ; « rafales » ; « éclatez » ; « fanfares ». * Le champ lexical de la souffrance et de la mort : « mon cœur

juste rejoindre Steph qui l’attend sur le pont. Au ligne 8, 9 et 10 nous trouvons le champs lexical de l’extérieur avec les groupes nominaux « arbres déracinés », « la chaussée défoncée », « les taches de sang rouillées sur le macadam » ou encore « les rectangles béants et carbonisés des immeubles » relève qu’ou marie s’aventurait, c’était un vrai champ de bataille. Ensuite, nous retrouvons ici le champs lexical de l’extérieur mais qui ici nous dit qu’ou habite Steph c’est plus calme qu’ou est

Le récit d’une éducation libertine Une éducation avant tout personnelle Champ lexical de l’éducation toujours accompagné de la 1ère personne : « m’instruire », « m’appris ». Merteuil souligne les étapes chronologiques et méthodologiques de son éducation : L’observation (« observer et réflechir ») L’apprentisssage de la dissimulation et de la maîtrise de soi De la dissimulation à la simulation = maniement de l’hypocrisie (« sure de mes gestes, j’observais mes discours ; je réglais les uns et