Chanel Sémiotique

Française http://alf.asso-web.com Sémiologie général -Notions principales I. Introduction La sémiologie est l’étude des systèmes de signes. Partout où il y a des signes on peut faire de la sémiologie. Sémiologie : terminaison saussurienne Sémiotique : terminaison peircienne Le signe linguistique est binaires, arbitraire, linéaire, doublement articulé (unité significative/unité distinctive) et régi par sa valeur (permet ou non la commutation). Le signe doit être abordé de façon syntagmatique

En fait, l’étude du langage remonte à l’Antiquité mais elle s’est appelée sémiotique au 17ème s. Le linguiste Dessaussure a donné naissance à la sémiologie qui, pour lui, a un aspect social et humain. Alors que le logicien Pierce a donné à la sémiotique un aspect cognitif et logique. De cela, la sémiologie est la science qui a pour objet d’étudier tous les signes au sein de la vie sociale. Alors, la question qui se pose : quelle est la nature de cet objet ? D’abord la sémiologie a pour tous les

lecteur sur un mode très détourné (la photo principale ne montre pas le produit), le message verbal est sobre, réduit au strict minimum. Aude SIMON Méthodologie de la recherche Elodie MAS 25/11/05 M1P1 INFO COM ANALYSE SEMIOTIQUE D’UNE AFFICHE PUBLICITAIRE ANALYSE SEMIOTIQUE D’UNE AFFICHE PUBLICITAIRE DE LA MARQUE DE LINGERIE « TRIUMPH » Situation de l’affiche : Il s’agit d’une affiche de la marque de lingerie Triumph, issue de la campagne d’octobre 2005. Cette affiche était placée à l’intérieur

"Ceci n'est pas une pipe(rie)" : bref propos sur la sémiotique et l'art de Magritte par Martin Lefebvre Le structuralisme et la sémiologie nous ont habitués à analyser la représentation à partir d'un examen des supports médiatiques selon lequel on peut distinguer l'image et le langage, la représentation par ressemblance et la représentation par signes arbitraires. Or ce que permet la sémiotique de Peirce, au contraire, c'est de considérer les fonctions de la représentation sur un plan purement

ANALYSE SÉMIOTIQUE D'UN TEXTE FICHE TECHNIQUE PRÉALABLES : 1. Le projet de la sémiotique consiste à décrire le sens. Les textes sont des manifestations du sens. Ils sont faits pour être lus. 2. Avant d’analyser, il est indispensable de lire (et relire) le texte à analyser. Cette première lecture vise à ce qu'on ait une perception globale du texte et de son contenu. 3. Un texte repose sur une logique : c'est une construction (un "monument" à visiter plus qu'un "document" d'information). Lire

contraste clair/obscur, les formes des objets... « Sémiologie » est construit sur deux racines grecques : sémeion ou sêma (= signe) et logos, logikos (= discours, science). La sémiologie est donc la « science des signes ». Il existe aussi le nom de « sémiotique », adjectif substantivé : il désigne la même discipline, mais il a été popularisé en domaine anglo-saxon, par le philosophe Charles Sanderson Peirce (1839-1914), qui le reprenait luimême du philosophe anglais Locke (XVIIème siècle). Quant à « sémiologie

traite des signes des maladies. Il a ensuite été repris et élargi par Ferdinand de Saussure, pour qui la sémiologie est « la science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale » (Cours de linguistique générale, p. 33). Le terme sémiotique, inventé par Charles Sanders Peirce (2) quelques années auparavant, recouvre la même idée et est utilisé le plus fréquemment en dehors de France. Toute science étudiant des signes est une sémiologie. Le terme est donc utilisé dans plusieurs disciplines

écrit, avant d'être lu. Il n'y a pas de limitation dans la longueur d'un texte. Du fait de la syntaxe de la plupart des langages, un texte s'organise généralement en une suite de mots et de phrases. La définition de texte ci-dessus désigne une sémiotique du langage (proprement acte sémique) qui en tant que tel transcende l'acte textuel. Il en résulte que tout texte peut se transposer dans n'importe quelle langue écrite, au travers d'un processus de traduction, aux dépens cependant d'une perte partielle

1. Les débats sur le classement et la terminologie des signes 1.0 Le problème de la typologie des signes – une position stratégique dans le développement de la sémiotique. Dans son ouvrage Le signe U.Eco distingue neuf critères permettant de classer les signes: 1. La source du signe 2. La nature: naturelle ou artificielle 3. Le degré de spécificité 4. Intention et degré de conscience de l’émetteur 5. Canal physique et récepteur humain concerné 6. Rapport signifiant - signifié 7. Possibilité

approches purement contextuelles, institutionnelles, déterministes. La socialité des textes est analysable dans leurs procédures de mise en forme, lesquelles se comprennent rapportées à un ensemble sémiotique plus large de nature langagière ou visuelle. L’étude de ce rapport de commutation sémiotique permet d’expliquer la forme-sens (thématisations, contradictions, apories(=paradoxes), dérives sémantiques polysémie…) de ces textes, d’évaluer et de mettre en valeur leur historicité, leur portée critique