Chaos

pensée de notre condition. [Transition] En effet, toutes ces activités, qui devraient faire notre bonheur, ne sont en réalité qu’une façon de nous plonger dans le chaos pour nous détourner de notre condition misérable. II. La recherche du chaos, ou le bonheur impossible pour l’homme misérable a) La recherche du chaos par nos activités Toutes nos activités sont vaines et chaotiques ; en effet, si Pascal a montré que toutes ces occupations, heureuses ou malheureuse, relèvent

êtres humains *symbolisé par le garde (paralysie, bégayements...) *sur lui-même (didascalies) : dégradation physique et morale B-Perte de pouvoir sur l’environnement *effondrement de la tour, disparition de la rivière *présence de l’abîme, du chaos (// la mort) *cet environnement détruit son monde : ministres, armée... A travers cette perte de pouvoir, déroulement de l’agonie du Roi, liée à la mort. Cette mort est irréversible (// « virus inconnu » :qu’on ne peut pas soigner) II-Une lutte

Suite DF1 p : 2 La naissance 1 chaos !! Au niveau physique c’est un temps violent pour l’enfant et la mère (contraction, passage du bébé et compresser dans le col de utérus). C’est un déménagement écologique, il passe de l’eau aquatique au monde aérien. L’enfant et nommé et reconnu par le sexe .Ces un chaos phycologique pour la mère. C’est un arrêt de la fusion totale avec son bébé. Couper le cordon ombilical, c’est le deuil de l’état de grossesse, l’importance de la douleur sur accueil du bébé

méprisable, qui ne sait même pas se mépriser lui-même, vise un bonheur passif et confort anesthésiant. « Je vous le dit : il faut encore porter du chaos en soi pour pouvoir donner naissance à une étoile dansante. Je vous le dit : vous portez encore du chaos en vous ». (Pour chercher à se dépasser, il ne faut pas avoir une conscience claire de ses limites. Le chaos dans les cosmogonies antiques est le vide primordial, obscur et sans bornes qui préexiste au monde. C'est aussi un synonyme de désordre, de confusion

couleur peuvent symboliser le deuil et la mort. De plus, le noir et blanc est un rappel des clichés de Guernica diffusés dans la presse à la suite des bombardements. Nous parlons maintenant de la COMPOSITION du tableau Malgré une impression de chaos au premier abord, Guernica se révèle être une œuvre très travaillée. Le tableau se « lit » d'abord comme une frise, de gauche à droite. Puis on distingue une organisation en triangle. A la base de la pyramide il y a la mort représentée par le soldat

interdit de faire telle ou tel acte, à l'encontre de nos désir, semble incompatible avec l'idée même de liberté. Cependant celui qui refuserait toute obligation serait condamné à suivre aveuglément sesdésirs qui le dominerait jusqu'à la violence et le chaos contradictoire de ses impulsions; qui refuserait d'obéir à la loi; qui dérogerait à ses devoirs vis à vis des autres mettrait leur vie et leur autonomie et, en retour la sienne en danger: si nous avons besoin des autres, à moins d'avoir sur eux un pouvoir absolu

2)Complétez le texte à trou : /7 Comprecor vulgus silentum vosque ferales deos et Chaos caecum atque opacam Ditis umbrosi domum, Tartari ripis ligatos squalidae Mortis specus supplicis, animae, remissis currite ad thalamos novos : rota resistat membra torquens, tangat Ixion humum ; Tentalus securus undas haoriat Pirenidas ; J'implore la foule silencieuse et vous Dieu funèbre et le chaos aveugle et la maison sombre de Dis l'ombrageux . Je convoque les cavernes de la mort écailleuse

fondé sur des plans triangulaires est hétérogène. Picasso utilise des formes géométriques, des contrastes noirs et blancs violents s’entrechoquent et donnent l’impression de chaos. L’espace est également incertain : les corps sont distendus, cassés par l'éclatement des plans, emboîtés autant que disloqués. Mais ce chaos apparent est contrebalancé par la hiérarchisation apportée par la gradation des gris et les forts contrastes noir/blanc, qui apportent à la composition sa cohérence. L'œuvre

symbolisent malgré tout les souffrances de la guerre tout en mettant en “Lumière “ le même espoir , la fin des guerres . Bêtise de la guerre Ouvrière sans yeux, Pénélope imbécile, Berceuse du chaos où le néant oscille, Guerre, ô guerre occupée au choc des escadrons, Toute pleine du bruit furieux des clairons, Ô buveuse de sang, qui, farouche, flétrie, Hideuse, entraîne l'homme en cette ivrognerie,

Pascal appuie à de multiples reprises sur le fait que Dieu ne peut être trouvé que dans son propre coeur, et que le coeur l'emporte par bien des points sur la raison. En fait, il se sert du raisonnement scientifique (qui est le sien) pour exprimer le chaos de l'âme humaine, et la contradiction de sa pensée, et cela sans jamais tomber dans un propos rationnel, mathématique ou objectif, ce qui serait alors complètement ennuyeux. Il réalise ici un tour de force: on ne peut qu'adhérer à ses idées, ou du