Chaos

LÉVIATHAN ou le meilleur des mondes « La Sophia contre le Chaos » Analyse d’une nouvelle d’Arno SCHMIDT Présentée à : Professeur Isaac Bazié LIT4405-30 Théorie de la lecture, de la réception et de l’interprétation Par François D. Prud’homme PRUF25077901 Propédeutique : Doctorat en Sémiologie Université du Québec à Montréal 14 décembre 2011 Die Deutschen thun nicht viel, aber sie schreiben desto mehr. [...] Das sinnige deutsche Volk liebt es zu denken und zu dichten, und zum Schreiben

face-à-face : la pureté que représente la naissance et le mal, l’horreur qu’incarne le cheval. La mère et l’enfant entraine avec elle dans son sillage une série de personnages qui semblent la suivre. Derrière la mère et l’enfant, en contrebas, le chaos règne. Cadavres et ruines sont le nouveau visage de ce qu’il reste de la cité. Un incendie avec des flammes majestueuses à couleur jaune bleutées semblent s’élever à la hauteur des nuages. En dessous du cheval, le peuple juif, désespéré, comprenant

». Ligne 12 : nous sentissions = nous percevions par nos sens (vue, toucher, ouïe etc.) : parallélisme : la matière se mouvoir : pour Diderot : il faut toujours voir le mouvement. Pas d’immobilité Idée du chaos : attention explication du mot Chaos : il n’y a pas d’ordre. Idée du chaos de lantiquité : les cents-bras les Titans, les géants. La norme : le monstre « être informes » / « bien organisés » : « multitude » / « quelques êtres » : utilisation de l’antithèse. Lignes 14 à 26 : Ligne

PhilosophieL’œuvre d'art est-elle nécessairement belle? L’art est la production de belles apparences ou de formes «esthétiques» dans un esprit désintéressé. Un artiste, , ne cherche pas à fabriquer un objet utile ni ne recherche le profit en tant que tel.Pour Kant l’art commence quand on ne sait pas dire ce qu’il faut faire pour réussir. Car ni le génie ni le talent ne peuvent s’enseigner. L’art est donc gratuit, mais tout ce qui est gratuit n’est pas de l’art.En générale , seul les œuvres jugées

l’étendue, la durée et la dureté des combats. Elle risque de vite tomber dans la famine et le chaos. L’inquiétude des Etats-Unis face à la conversion possible au communisme de certains pays d’Europe comme la France, l’Italie les mènent à vouloir aider l’Europe : le plan Marshall se met en place, c’est un programme d’aide au développement. Les objectifs du plan Marshall sont à la fois d’éviter la famine et le chaos, de combattre le communisme qui s’alimente de la crise, de convertir l'économie de guerre

pour passer à l'action), soudain le peuple arrive, et avec le jour qui se lève (comme on l'a vu précédemment) l'action est partout. La description est très riche en mouvements : « les crieurs publics courraient », la scène tombe subitement dans un chaos où le lecteur ne sait plus où donner de la tête. b. les rues sont bondées, champ lexical du nombre, de la quantité, énumérations: étouffement. C'est énumérations font aussi que le rythme s'accélère. c. un tourment sonore : allitérations et champ

tableau, sous une ampoule électrique, un cheval se tord de douleur. A droite, en bas, une femme, un genou à terre. Au dessus d'elle, le buste d'une femme portant une lumière. Enfin, à droite, une femme levant les bras. Malgré une impression de chaos au premier abord, Guernica se révèle être une oeuvre très travaillée.Le tableau se « lit » d'abord comme une frise, de gauche à droite. Puis on distingue une organisation en triangle. A la base de la pyramide il y a la mort représentée par le soldat

| |Argenti facies, faeces exuta metalli, |Celui-ci [= ce miroir] voit les sujets vidés de leur forme, retournant | |… |vers l’antique chaos, | | |Et abandonnés à leur propre mère, | |

la plus lue. Pourtant, ce court récit est l'un des plus violents et des plus pessimistes (quel que puisse être le dénouement) que Voltaire ait jamais écrit. Le monde que traversent en effet Pangloss et son élève apparaît comme le vaste théâtre d'un chaos où les hommes deviennent des marionnettes soumises à la violence et à la cruauté d'une fatalité qu'ils désespèrent de pouvoir identifier. Ainsi, lorsque nous parvenons au chapitre 6, intitulé « _Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les

organisé[33]. Celle que nous connaissons le mieux, car elle nous est parvenue en entier, est celle que compose Hésiode dans la Théogonie et selon laquelle existe (ou apparaît) d'abord le Chaos, puis Éros et Gaia (Terre), laquelle engendre Ouranos (Ciel), Pontos (Flot marin) et d'autres divinités tandis que Chaos en engendre d'autres, les différentes lignées donnant peu à peu naissance, au fil des générations, à toutes les divinités incarnant les aspects fondamentaux de la nature (Hélios, Séléné)