Chaperon

d'hypocrites et qu'il ne faut pas se fier à tout le monde, et encore moins à ceux qui ont peur de se montre tels qu'ils sont. L'opposition extrême des personnages est essentiels au déroulement de l'histoire et surtout à la chute. Dans « le petit chaperon rouge », Charles Perrault ne donne pas vraiment une morale, mais plutôt un conseil, une mise en garde. Ainsi, il écrit à la fin de son conte : On voit ici que de jeunes enfants, Surtout de jeunes filles Belles, bien faîtes, et gentilles, Font

s’identifier à ce personnage car il est plus facile de s’identifier ou de compatir pour une personne qui est incarnée que pour un groupe.De plus, le rouge symbolise à la fois l'innocence et le danger, comme le petit chaperon rouge qui est poursuivie par le loup. La petite fille symbolise le chaperon rouge et le loup correspond aux nazis. Oskar Schindler était donc un riche Nazi, avide de pouvoir et d'enrichissement qui a réussi à se rendre compte que la folie d'Hitler allait trop loin, car il n'avait

scènes difficilement acceptables pour un enfant. Ex : « Le Petit-Poucet », de l'abandon parental au festin de l'Ogre dévorant ses propres filles... Le conte interroge en effet l'inconscient collectif Reprendre les éléments étudiés pour « Le Petit Chaperon Rouge » La fable illustre parfois des morales « immorales » L'enseignement délivré par les Fables de La Fontaine n'est pas toujours propre à éduquer les enfants à la moralité. Ex : que penser de la « morale » de Loup et de l'Agneau, puisque

voir qu'on peut réécrire pour le plaisir, et ainsi montrer une autre image de l'écriture. Puis, nous verrons que la réécriture présente également des enjeux littéraire. Pour commencer, on peut prendre l'exemple de la célèbre histoire du Petit chaperon rouge de Charles Perrault, cette histoire a été l'objet de plusieurs réécritures, ainsi, Eve Bonfanti et Yves Hunstad ont réécris et adapter l'oeuvre au théâtre. On retrouve alors un tout autre genre qui est le comique ajouté à partir d'une histoire

plusieurs personnes, sur un sujet d'actualité ; * un journal peut également publier une lettre ouverte : cf. le célèbre J'accuse, de Zola, paru dans l'Aurore. Les formes obliques * la fable (La Fontaine) ; * le conte (Perrault, Le Petit Chaperon rouge) et le conte philosophique (Voltaire, Candide) ; * l'apologue (récit souvent bref contenant un enseignement : on voit que les deux premières formes citées appartiennent au genre de l'apologue) ; * l'utopie (genre littéraire dans lequel

un robot qui applique une norme (c’est supérieur à la norme, donc c’est bon, c’est inférieur c’est mauvais) sans voir que chaque élément est relié aux autres. Imaginons le petit chaperon rouge raconté uniquement avec des faits cloisonnés : la grand-mère est mangée – le loup se déguise et il est tué – le petit chaperon rouge rencontre le loup dans la forêt – la grand-mère est malade – personne ne sait ce qu’il est advenu du petit pot de beure – Cela a le charme d’une expérience psychédélique, mais

Aladin est le roi des voleurs, Batman conduit à 320km/h, la Belle au bois dormant est une grosse flemmarde, le petit chaperon rouge n'écoute pas sa mère et sort quand même.. On nous apprend tout ça étant enfant, & après on s'étonne qu'on fasse des conneries.» Tarzan Est à Moitié à Poil, Blanche-Neige Vit Avec 7 mecs, Batman Roule à 320 Km/H, Cendrillon Rentre à Minuit, Le Petit Chaperon Rouge N'écoute Pas Sa Mère Et Sort Quand Même , La Belle Au Bois Dormant Fais La Grasse Mat'  Pendant 1 siècle, Pinocchio

est merveilleux, imaginaire et fantastique car il est intemporel. C- Contes populaires accessibles, liés à une tradition populaire avec valeur allégorique, ex: Le petit chaperon rouge de Perrault Ce conte de Charles Perrault, contrairement à celui des frères Grimm, se termine mal : le petit chaperon rouge et la grand-mère finissent dans le ventre du loup. Pourtant, les contes ont généralement une fin heureuse (comme c’est le cas de Blanche neige ou la cinq fois belle de Pierre Gripari)

vérités grâce à une morale explicite ou implicite . Ces vérités permettent parfois à l’auteur de porter un regard attentif sur son temps et sur la société qui l’entoure et de dénoncer les inégalités sociales ..Charles Perrault dans « Le Petit Chaperon rouge «  critique l’éducation des jeunes filles de son époque .Une éducation qui ne les prépare pas à affronter la vie et ses dangers symbolisés par le loup.La Fontaine , dans de nombreuses fables comme « Les animaux malades de la peste « ou dans

en prose : La Belle au bois dormant. L’année suivante, sort de chez Claude Barbin un volume intitulé Histoires ou Contes du temps passé (1697). Ce volume contient les huit contes en prose suivants : * La Belle au bois dormant * Le Petit Chaperon rouge * La Barbe bleue * Le Maître chat ou le Chat botté * Les Fées * Cendrillon ou la Petite Pantoufle de verre (« verre » étant la graphie exacte utilisée dans l'édition originale de 1697)[8] Cendrillon * Riquet à la houppe