Chapitre 1 Du Supplément Au Voyage De Bougainville Diderot

auront les documents photocopiés en double exemplaire. RECAPITULATIF Objets d’étude 1- Le roman & ses personnages : visions de l’homme & du monde 2- La poésie 3- Le théâtre : texte & représentation 4- L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Contenus 1 groupement de textes 1 œuvre intégrale : Bel-Ami (Guy de Maupassant) 1 groupement de textes 1 groupement de textes 1 groupement de textes N° séq. 1 2 3 5 4 - Lecture cursive d’œuvres intégrales Albert Camus, L’Etranger Voltaire,

Extrait du Livre III, chapitre 6 intitulé « Des coches » (1) des Essais de Montaigne (1595)    Ce chapitre vaut à Montaigne sa réputation d’esprit éclairé : il y traite des malheurs de l’histoire de l’humanité en évoquant à nouveau l’opposition entre les Indiens, ici raffinés et incarnant les valeurs antiques, et les conquistadors espagnols, traitres, cruels et avides. Montaigne s'illustre dans ce texte par son humanisme, mouvement auquel il appartient.  « Notre monde vient d'en trouver

Heureux qui comme Ulysse.. », de Joachim Du Bellay, « Les Regrets »1558. Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage, Ou comme cestuy-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d’usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je le clos de ma pauvre maison, Qui m’est une province, et beaucoup davantage

Histoire de Miss Polly Baker, section III Supplément au voyage de Bougainville, Diderot L'épisode de Miss Polly Baker est une digression de B qui a été ajoutée tardivement au chapitre 3, qui interrompt de dialogue d'Orou et de l'aumônier. On est dans l'enchâssement des différents discours. Ce texte suit immédiatement la description de l'union à la Otaïtienne fondée uniquement sur le libre choix et le désir des deux partenaires. Par contraste, ressort le traitement illégitime qu'on réserve aux

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Denis Diderot SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE Ou Dialogue entre A. et B. sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas (1772) Table des matières I Jugement du voyage de Bougainville................................... 3 II Les adieux du vieillard........................................................13 III L'entretien de l’Aumônier et d'Orou..................................21 IV

Descriptif des lectures et activités -=-=-=-=-=-=-=- (Le livre utilisé est "Français 1ère", édition Nathan) Séquence n°1: Groupement de textes. Les Lumières : la critique politique et sociale. (Objet d'étude 1: mouvement littéraire et culturel) (Perspectives: étude de l'histoire littéraire et culturelle- étude des genres et registres) Lectures analytiques: groupement de textes: Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XXIV

souvent référence aux opinions adverses afin de les discuter, les réfuter ou les modifier. L'auteur y est donc très engagé par la présence du « je » ce qui donne plus de poids à l'argumentation. Comme le fait MONTAIGNE dans « De l'oisiveté » au chapitre 8 du livre 1 des Essais (1580) où il fait part de son expérience personnelle confrontée à différents savoirs, différents éléments textuels. C'est un récit de vocation paradoxal où l'auteur à tendance à déprécier son projet. L'oisiveté est apparemment inefficace

Lecture analytique n°1 : Rencontre à Rouen (livre p.316) ; « Des Cannibales », Essais, I, 31, de Michel de Montaigne Introduction : Cet extrait appartient au chapitre 31 des Essais intitulé « Des Cannibales », écrit par Michel de Montaigne et parut en 1595. Michel de Montaigne fait patri des humanistes du XVI ème siècle, mouvement qui a marqué la Renaissance. Ayant été écrit à la fin du siècle, ces Essais interviennent en pleine Guerre de Religion à une époque où l’Humanisme est très rependu

La jeunesse (1713-1742) Denis Diderot nait à Langres, dans une famille bourgeoise en 1713. De 1723 à 1728, il suit les cours du collège jésuite proche de sa maison natale. À douze ans, il envisage la prêtrise et, le 22 août 1726, reçoit la tonsure de l'évêque de Langres. En 1728, il part étudier à Paris, peu intéressé par les perspectives de la province, l'entreprise familiale et la carrière ecclésiastique à laquelle son père le destine. Ses premières années parisiennes sont mal connues

développe un goût certain pour les sciences et remet en cause les dogmes religieux, en présence de son vieux compagnon de cellule qui se trouve être janséniste. Dans ce chapitre XIV, Voltaire se sert de son personnage "vierge" de l'Ingénu et de sa philosophie, exposée lors de ses discussions avec Gordon, pour dénoncer la société. Axe 1 : Bouleversement des rôles maître/élève Axe 2 : La démonstration de Voltaire passe par la raison de L'ingénu Axe 3 : Dénonciation de la société L'entrain philosophique