Charles-Augustin Sainte-Beuve

de Beyle et qui portent ce même titre pris dans cette acception très nette. D’autres ont émis l’hypothèse que ces couleurs soulignaient le conflit des idées de la gauche libérale avec les menées des prêtres et de la Congrégation sous le règne de Charles X. Beyle, de son côté, aurait donné une explication aussi plausible : Le Rouge signifierait que venu plus tôt Julien Sorel eût été soldat, mais, que dans l’époque où il vécut, il dut se faire prêtre, de là Le Noir. C’est dans une intention analogue

de six pieds (quoiqu'il soit ultra et moi libéral, je l'en loue), c'est pourquoi dans son opinion et dans celle de M. Valenod, l'heureux directeur du dépôt de mendicité de Verrières, cette terrasse peut soutenir la comparaison avec celle de Saint-Germain-en-Laye. Je ne trouve, quant à moi, qu'une chose à reprendre au COURS DE LA FIDELITE ; on lit ce nom officiel en quinze ou vingt endroits, sur des plaques de marbre qui ont valu une croix de plus à M. de Rênal ; ce que je reprocherais

Mettre en scène Marivaux aujourd'hui … C'est tenter de laisser apparaître le Marivaux des profondeurs. Sortir de l'image d'Epinal : dramaturge spirituel, peintre d'une mondanité éprise de mots d'esprit. S'échapper de la vision boursouflée à la Sainte-Beuve qui ne voyait dans ce théâtre que « badinage à froid, espièglerie compassée et prolongée, pétillement redoublé et prétentieux, enfin une sorte de pédantisme sémillant et joli ». En effet en observant de plus près, il y a chez Marivaux de l'ordre

de plus de six pieds (quoiqu'il soit ultra et moi libéral, je l'en loue), c'est pourquoi dans son opinion et dans celle de M. Valenod, l'heureux directeur du dépôt de mendicité de Verrières, cette terrasse peut soutenir la comparaison avec celle de Saint-Germain-en-Laye. Je ne trouve, quant à moi, qu'une chose à reprendre au COURS DE LA FIDELITE ; on lit ce nom officiel en quinze ou vingt endroits, sur des plaques de marbre qui ont valu une croix de plus à M. de Rênal ; ce que je reprocherais au Cours

de plus de six pieds (quoiqu’il soit ultra et moi libéral, je l’en loue), c’est pourquoi dans son opinion et dans celle de M. Valenod, l’heureux directeur du dépôt de mendicité de Verrières, cette terrasse peut soutenir la comparaison avec celle de Saint-Germain-en-Laye. Je ne trouve, quant à moi, qu’une chose à reprendre au COURS DE LA FIDELITE : on lit ce nom officiel en quinze ou vingt endroits, sur des plaques de marbre qui ont valu une croix de plus M. de Rênal ; ce que je reprocherais au Cours

178 186 186 186 189 190 190 191 192 194 202 202 210 228 20 sommaire du volume ii Pourcentage Préfecture, préfet Premier Prénom Préparation de copie Président Produit Prote Proverbe Quasi Quelque Réforme Région Réglure Religion Révolution Saint Satellite, voir Astre (vol. I, p. 206) Scène, voir Acte d’une pièce de théâtre (vol. I, p. 147) Second Sic Siècle Siège, voir Guerre (vol. II, p. 43) Sigle Signature Soleil, voir Astre (vol. I, p. 206) Soulignement Souverain, voir Titre honorifique

adresare către un singur destinatar), dar funcţionarea la persoana I dă mecanismului epistolar, uneori, linia romanului – memorii sau jurnalului intim din întâlnirea conceptului de „scrisoare” cu acela de „povestire” (într-un roman ca Refugii de Augustin Buzura, scrisorile sunt rememorate, repovestite şi comentate de o singură voce narativă, pe modelul jurnalului). În tehnica romanului epistolar, scrisoarea ‚îşi pierde autononia şi se subordonează unei structuri mai întinse – povestirea (récit),

avances (et aussi davoir adhr au christianisme, auquel elle tait personnellement trs hostile), elle Iaccusa davoir voulu la forcer, et son pre le fit excuter bouleverse par sa mort, elle avoua la vrit, et Constantin la fit prir. Raconte dans La cour sainte du P. Caussin (lun des livres les plus lus entre 1624 et 1650, et que les lettrs navaient pas oubli), ce sujet avait t mis en scne par des professeurs de collge (dont les lves la jourent assez souvent partir de la fin du XVIe sicle), par Grenaille

d’avoir adhéré au christianisme, auquel elle était personnellement très hostile), elle I'accusa d'avoir voulu la forcer, et son père le fit exécuter ; bouleversée par sa mort, elle avoua la vérité, et Constantin la fit périr. Racontée dans ‘’La cour sainte’’ du P. Caussin (l'un des livres les plus lus entre 1624 et 1650, et que les lettrés n'avaient pas oublié), ce sujet avait été mis en scène par des professeurs de collège (dont les élèves la jouèrent assez souvent à partir de la fin du XVIe siècle)

entre l’URSS et les Etats-Unis, mais refuse d’adhérer à des pactes antisoviétiques. Le coup d’Etat républicain du prince Mohammed Daoud (17 juillet 1973), soutenu par les communistes, contre le roi Zaher Chah permet déjà, à travers l’article de Jean-Charles Blanc, de comprendre l’importance des ethnies, des clans et des grandes familles dans un pays qui n’a jamais connu de recensement. L’histoire s’emballe avec le coup d’Etat (printemps 1978) du Parti démocratique du peuple afghan, communiste, mené sans