Chasse-galerie

La chasse-galerieHonoré Beaugrand 1848-1906 La chasse-galerie Légendes canadiennes La Bibliothèque électronique du Québec Collection Littérature québécoise Volume 2 : version 2.0 2 Henri Julien (1852-1908) Canot d'écorce qui vole, scène de la chasse-galerie vers 1906. Musée du Québec. « Henri Julien fait ses premières armes pendant l’expédition de la Rivière-Rouge, en 1871. Il n’a pas vingt ans, et déjà il est caricaturiste et animalier. De retour à Montréal, il est embauché par

Le recueil d’Honoré Beaugrand, La chasse-galerie, comprend des contes qui présentent les caractéristiques fondamentales de ce genre littéraire. «La chasse-galerie» manifeste la présence de l'alcool, comprend une leçon morale et emploie des procédés astucieux pour présenter l'histoire. «Le fantôme de l’avare» met en œuvre le registre fantastique, présente lui aussi une leçon morale et se compose également d'une leçon religieuse. «La chasse-galerie» est le premier conte du recueil et

meurt à l’âge de 58 ans en octobre 1906. Non seulement il a été un acteur important en politique, mais en plus il a été journaliste et romancier. Il a été connu dans le journal «La patrie», connu pour son aspect politique et libéral. Son livre «La chasse galerie», publié en 1981, marquera la littérature. La plupart de ses histoires se déroulent dans le village de St-Joseph-de-Lanoraie, aujourd'hui Lanoraie, puisque c’est son patelin d’origine. Cela explique l’importance qu’il accorde aux lieux et à la

1— Dans le conte « ’la chasse galerie »’ on y retrouve trois personnages principaux qui représente chacun une époque différente de la vie québécoise, soit Baptiste le personnage typiquement américain, Jos-le-Cook représente les valeurs européennes et Liza Guimbette occupe une position à la fois classique et moderne. Nous verrons en quoi ces personnages ont autant d’importance par rapport à l’histoire québécoise. Premièrement, Baptiste représente plus l’Amérique, car il essaie d’innover c’est pourquoi

La chasse-galerie Honoré Beaugrand I Pour lors, je vas vous raconter une rôdeuse d’histoire, dans le fin fil ; mais s’il y a parmi vous autres des lurons qui auraient envie de courir la chasse-galerie ou le loup-garou, je vous avertis qu’ils font mieux d’aller voir dehors si les chats-huants font le sabbat, car je vais commencer mon histoire en faisant un grand signe de croix pour chasser le diable et ses diablotins. J’en ai eu assez de ces maudits-là, dans mon jeune temps. Pas un homme ne

Question Serait-il juste d’affirmer que l’alcool est présent dans Le Survenant et dans <La Chasse-Galerie>, tiré du recueil La Chasse-Galerie. Plan comparatif Premier paragraphe (lien de similitude) Il est juste d’affirmer que l’alcool se manifeste dans les deux textes. Celle-ci influence le déroulement de l’histoire par le biais des personnages. Dans Le Survenant, le survenant qui est le personnage central de l’histoire, boit dans les bars de la ville de Sorel. À cet ère, il n’est

citation + explication de celle-ci, en regard de l’argument) concernant le conte « La chasse-galerie ». Celles-ci doivent évidemment DÉFENDRE et ILLUSTRER l’argument auquel elles se réfèrent et que vous aurez repérer à travers la reproduction du plan. Question : Est-il juste d’affirmer que le passage du réel au surnaturel s’effectue de la même façon dans les deux contes d’Honoré Beaugrand, soit « La chasse-galerie » et « La bête à grand’queue »? C'est dans l'esprit de la fête que le conteur

exemple le contexte religieux, se manifeste de la même manière que le contexte réaliste. -------------------------------------------- [ 1 ]. Beaugrand, Honoré. La chasse-galerie, La bête à grand’queue, 1991, p.48 [ 2 ]. Beaugrand, Honoré. La chasse-galerie, La bête à grand’queue, 1991, p.49 [ 3 ]. Beaugrand, Honoré. La chasse-galerie, La bête à grand’queue, 1991, p.56

les gens. Et le diable, personnage fantastique le plus populaire de tous, il vient séduire et tenter les gens afin d’avoir leur âme (Le diable au bal, p.172). Il fait des pactes avec les hommes des chantiers qui veulent revoir leur famille (La chasse-galerie). Il prend au mot les gens qui ne prennent pas garde à leurs paroles, comme c’est le cas de Colette qui avait dit : «Plutôt épouser le diable que de coiffer Sainte-Catherine»[Note de bas de page]. Elle se damne et son fantôme revient chaque année

le mal sont fréquemment utilisés pour faire passer des messages. L’Église, autrefois omniprésente, utilisait le Diable comme figure emblématique de la peur et du mal pour dissuader la transgression. La thématique du Diable est présente dans La Chasse-galerie d’Honoré Beaugrand et dans L’Étranger de Philippe Aubert de Gaspé, fils. Dans ces deux extraits, il est évident que la thématique du Diable n’est pas exploitée de la même manière. Le rôle, la manifestation et l’apparence du Diable sont trois des