Chatiment Corporel

place importante accordée à la sanction pénale . Les peines étaient diversifiées La caractéristique de la peine dans l’ancien droit est la sévérité. Il y avait la peine de mort , la mutilation , les supplices ( surtout au haut moyen age) Ex : Châtiment corporel, de Damien pour avoir tenté d’assassiner Louis XV, il a été écartelé. L’adultère est un crime puni du bannissement jusqu'à la mort. Le Blasphème public selon la gravité pouvait être puni du bûché ou de la langue coupée. Il y a une volonté d’intimidation 

  La définition la plus communément admise de la sanction est celle désignant l’acte qui vise à réprimander un manquement, une faute, une transgression ou une action ayant engendrée un préjudice, qu’il soit matériel, corporel ou moral. Il s’agit alors d’une forme de réparation, de compensation ou même de la conséquence d’une conduite considérée comme nuisible et non tolérée. Dans cette définition, la sanction représente le dépassement d’une certaine limite fixée après laquelle l’acte en lui-même

Quel travail faudra-t-il accomplir avec chaque criminel pour qu’il prenne conscience de la portée de son geste ? Du code d’Hammourabi, 1730 avant Jésus-Christ, dans lequel la règle était la loi de Talion, et où le crime appelait la justice par le châtiment et le sang(1), jusqu'à la loi Salique des francs pour qui le meurtre était sanctionné d’une forte amende et appelait la justice de la réparation(2), à l’arsenal répressif de la communauté traditionnel, ensuite la charia musulmane qui viendra influencer

ce qu'utilise Moliere dans Dom Juan, la piece étudié.Il s'agirat donc de démontré comment Molière s'étend sur le dénouement de cette pièce. Tout d'abord on annalysera les différentes tentative de mise en garde envers Dom Juan qui finiront par un Chatiment de Dom Juan enfin nous étudieront le boulversement de ce dénouement. I) Les tentatives de mise en garde A. Première mise en garde, par Sganarelle Exceptionnellement le valet joue un rôle peu comique ici. Il lance un avertissement répété à

Action contre la peine de mort lors du Conseil international d’Amnesty International (août 2007). Soixante et onze délégués d’Amnesty International ont participé à cette action ; à cette date, au moins 71 mineurs et jeunes adultes attendaient leur exécution dans une prison iranienne. Le mardi 14 juillet 2009, à Montréal, manifestant contre la 1000e exécution par injection létale aux États-Unis, lors de la journée anniversaire de l'abolition de la peine capitale au Canada, les membres d’AI ont

Cette scène constitue, avec la scène 9, la conclusion de la pièce. Dans la scène précédente, le mendiant rapporte dans un récit cruel le châtiment de Clytemnestre et d’Egisthe. Oreste, sous l’influence d’Electre, est devenu matricide. Dans la scène 10, on apprend qu’il sera poursuivi par les Euménides, tandis qu’Electre est condamnée à la solitude. A ce drame s’en ajoute un second : Egisthe n’a pas eu le temps de sauver Argos des Corinthiens. Electre est donc également responsable de la destruction

(l. 24), dans une attitude prométhéenne de rébellion, de défi absolus. Dom Juan s’obstine même à ne pas reconnaître le châtiment divin au moment de mourir : son « Ô Ciel ! » est purement exclamatif et il exprime exclusivement la souffrance de son corps torturé, non pas la terreur d’une âme précipitée en enfer – encore une fois, on lirait volontiers entre ces lignes le châtiment exemplaire d’un Titan, rival de(s) Dieu(x), plutôt que la punition légitime d’un pécheur. 3. Sganarelle, chroniqueur orphelin

fantasmagorie née de l’imagination de D.J. Ceci expliquerait l’aspect presque parodique de cette Elvire « maigre » . Cinquième quatrain : la statue / Dom Juan - cf l’acte cinq et la statue du commandeur . Ici il mène le bateau, allégorie du châtiment . - v.19-20 enfin apparaît l’attitude de D.J. . - « calme héros » très mélioratif, dénote le jugement bienveillant de Baudelaire - le rythme est très régulier et imite à la fois le calme de D.J. et la monotonie de l’Enfer - « rapière » rappelle

ACTE V SCENE DU CHATIMENT DE DOM JUAN Mise en contexte : -appartement de DJ -pièce baroque car pas de respect unité de temps et de lieux -plusieurs personnages rendent visite à DJ => Réclamation : Le créancier, Mr Dimanche, Don Louis, Done Elvire, Statue du commendeur Au début de l'acte V, Dj annonce à son père sa convertion et son repentir, Mais après son départ, il détrompe Sganarelle qui se réjouissait de l'attitude de son mâitre et fait l'éloge de l'hypocrisie qui lui permet d'être

timides réformateurs se heurtent à cette évidence, adoucir les cruautés de l’incarcération s’oppose forcément à son principe : elle est une peine, elle est faite et uniquement faite pour punir le coupable, pour lui être pénible. Pourquoi punir ? Le châtiment s’ancre dans l’histoire la plus archaïque de l’humanité,celle des terreurs suprêmes que les hommes ont traduites en dieux et déesses au cœur démoniaque. Pas une religion pour sauver l’autre lorsqu’il est question des supplices réservés aux damnés