Chevelure de Bérénice

et m’engage dans le boulevard Magenta, traversant à vive allure le 10e arrondissement du nord au sud. Je déteste ma mère, je déteste ma sœur, je déteste mon frère. Et je hais ces retrouvailles annuelles qui se transforment toujours en cauchemar. Bérénice, ma sœur cadette, habite à Londres où elle tient une galerie d’art sur New Bond Street. Fabrice, l’aîné, travaille dans la finance à Singapour. Chaque année, avec conjoints et enfants, ils font une halte de deux jours dans la villa de ma mère,

sublime, rien, Et je ne voudrais pas qu’excitant la risée, Une seule, par moi, fût ridiculisée !… LE BRET. Va, ne t’attriste pas ! L’amour n’est que hasard ! CYRANO, secouant la tête. Non ! J’aime Cléopâtre : ai-je l’air d’un César ? J’adore Bérénice : ai-je l’aspect d’un Tite ? LE BRET. Mais ton courage ! ton esprit ! – Cette petite Qui t’offrait là, tantôt, ce modeste repas, Ses yeux, tu l’as bien vu, ne te détestaient pas ! CYRANO, saisi. C’est vrai ! LE BRET. Hé ! bien ! alors ?…

l’œil par sa franchise étonne. » À une dame créole 1151 , rencontrée « sous un dais d’arbres tout empourprés », évoque le « pays parfumé que le soleil caresse ». Moesta et errabunda 1152 constate : « Comme vous êtes loin, paradis parfumés ! » La chevelure 1153 parfumée de l’aimée ouvre sur « La langoureuse Asie et la brûlante Afrique, / Tout un monde lointain, absent, presque défunt » : « J’irai làbas où l’arbre et l’homme, pleins de sève, / Se pâment longuement sous l’ardeur Ibidem, p. 114. Ibidem

plissés et narines pincées. Lorsqu’il arrivera, pourriez-vous me l’apporter immédiatement ? Cet après-midi, M. Arthens porte une grande lavallière à pois qui flotte autour de son cou de patricien et ne lui sied pas du tout parce que l’abondance de sa chevelure léonine et la bouffance éthérée de la pièce de soie figurent à elles deux une sorte de tutu vaporeux où se perd la virilité dont, à l’accoutumée, l’homme se pare. Et puis diable, cette lavallière m’évoque quelque chose. Je manque de sourire en me

seule, se penser elle-même… comme si la vie n’avait plus absolument besoin de Petit Pois pour faire ça…» (pages 276-277). Parfois, le texte offre de véritables morceaux de poésie : - Ce portrait de Catherine, qui a les accents mêmes avec lesquels Bérénice évoquait sa mère dans ‘’L’avalée des avalés’’ : «Caché comme un oiseau malade dans le feuillage noir des cheveux, son visage est trop pâle, trop tragique, trop beau dans la lumière trop claire de ses yeux trop grands.» (page 21) - «Soudain, tout

ils rient des leçons de l’abbé et s’étonnent que Dieu soit satisfait le jour de la mort de son fils, ce qui provoque l’ire de l’abbé. Ce qui nous intéressait, ce que nous aimions, c’était Costal l’Indien, c’était SittingBull, tous les chasseurs de chevelures, et quelle singulière idée de nous donner pour maître un homme au visage pâle et à demi scalpé. 21 Texas Tech University, Jérôme Royer, May 2014 -Petits malheureux, vous faites pleurer votre bon ange, n’avez-vous pas honte ? dit l’abbé. Nous

merveilleux passages Edgar Poe, ce poète incomparable, ce philosophe non réfuté, qu'il faut toujours citer à propos des maladies mystérieuses de l'esprit, ne décrit-il pas les sombres et attachantes splendeurs de l'opium? L'amant de la lumineuse Bérénice, Egoeus le métaphysicien, parle d'une altération de ses facultés, qui le contraint à donner une valeur anormale, monstrueuse, aux phénomènes les plus simples: «Réfléchir infatigablement de longues heures, l'attention rivée à quelque citation puérile

d’un tissu plus lourd et lisse. Elle enserre la taille et 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 7 7 06/09/11 11:52 met en valeur le renflement du ventre. Tournant la tête vers le miroir, la Madeleine met en valeur une chevelure qui tombe majestueusement sur ses épaules. 3. Aussi une lecture symbolique de la toile s’impose-t-elle : l’esthétique de la simplicité répond d’une éthique religieuse : pureté retrouvée (blancheur immaculée de la chemise), dignité et pudeur

tissu plus lourd et lisse. Elle enserre la taille et 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 7 7 06/09/11 11:52 met en valeur le renflement du ventre. Tournant la tête vers le miroir, la Madeleine met en valeur une chevelure qui tombe majestueusement sur ses épaules. 3. Aussi une lecture symbolique de la toile s’impose-t-elle : l’esthétique de la simplicité répond d’une éthique religieuse : pureté retrouvée (blancheur immaculée de la chemise), dignité et pudeur

dans la sculpture grecque qu’étudiait sans cesse le peintre de Mantoue, et qui, si dans la création elle ne figure que l’homme, sait du moins tirer de ses simples formes des richesses si variées et comme empruntées à toute la nature vivante, qu’une chevelure, par l’enroulement lisse et les becs aigus de ses boucles, ou dans la superposition du triple et fleurissant diadème de ses tresses, a l’air à la fois d’un paquet d’algues, d’une nichée de colombes, d’un bandeau de jacinthes et d’une torsade de serpents