Chiasme

sommes heureux " et " tu ne peux nuire à notre bonheur "… Cette opposition marque leur style de vie. Il y a une interpellation de la personne par ce jeu d'interpellations. * Symétries et chiasmes : " elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs " (l.20). La structure en chiasme permet de souligner une fois de plus l'opposition entre ces deux peuples que tout oppose. La symétrie cherche à renforcer l'hypothèse inversée : le vieillard met les Européens à la place

(Jésus). Catachrèse (f) : Lorsqu'un terme métaphorique est accepté dans le langage commun comme un terme propre ("figure éteinte") il devient le seul terme convenable pour désigner l'objet. Les ailes du moulin. La plume du stylo Chiasme (m) : Disposition croisée qui reprend les éléments d'une 1ère structure dans une 2ème, en les inversant, créant ainsi une sorte de symétrie et de subtile antithèse. Les mariniers me voient vieillir Je vois vieillir les

empreint d'une tonalité élégiaque Extrait du document: Enfin, elle décide de rompre avec toute cette mascarade qui ne cesse de la faire souffrir. Cette rupture est illustrée par l'utilisation de l'anaphore du privatif « sans que » doublée d'un chiasme : « Sans que jamais Titus puisse voir Bérénice, Sans que de tout le jour je puisse voir Titus ? ». En s'interrogeant, Bérénice ne fait qu'accentuer l'impossible de la relation qu'elle aurait avec Titus.

poursuivre une vengeance passionnelle La césure qui devrait amener une séparation entre le devoir de Chimène et son amour pour Rodrigue les réunit pourtant par le pouvoir royal du verbe faire à l’impératif. (sc. 6 v.1796) -ou explication par le chiasme et le verbe à l’impératif

une véritable entreprise de remise en cause des certitudes 3.1) La lune ou le thème du monde renversé… • Le texte commence par « la lune » • La lune = symbole chez les baroque car tjrs en mouvement et apparence trompeuse • Chiasme • Basculement 3.2) ….permettant la remise en cause des certitudes • Remise en cause des perceptions et des idées • Parodie de la révolution Copernicienne • Si lune= lune sur terre alors terre= lune sur la Lune

je n’espère pas pouvoir jouir encore ». * Il met du temps avant de lui dévoiler le pourquoi de sa lettre On imagine Tourvel entrain de suffoquer. * Etat d’âme perdu répétition de « où », mal à l’aise «pas fermé l’œil de la nuit », désespéré chiasme « ardeur dévorante, ou dans l’entier anéantissement », il a besoins d’aide « viens chercher ». * Il ne peut échapper à son amour « et sans doute, j’y reviens toujours avec le même empressement ». il le subit passion amoureuse. * Tellement

monde. ( Champ lexical de la guerre, violence. ( tableau pathétique du vers au vers 14. Conclusion : La Fontaine montre la soumission de la Justice face à la hiérarchie sociale avec un champ lexical de la violence, des thèses et des chiasmes. Il n’y a pas vraiment de morale.

sommes heureux " et " tu ne peux nuire à notre bonheur "… Cette opposition marque leur style de vie. Il y a une interpellation de la personne par ce jeu d'interpellations. b- Symétries et chiasmes : " elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs " (l.20). La structure en chiasme permet de souligner une fois de plus l'opposition entre ces deux peuples que tout oppose. La symétrie cherche à renforcer l'hypothèse inversée : le vieillard met les Européens à la place

plus long. Enfin, l’expansion s’achève dans la dégradation. Nous sommes seulement au vers 7 « s’en répandit dans tout le voisinage ». La guerre devient affaire, rumeur. Elle cesse au vers 10 « fut le prix du vainqueur ». « Le vaincu disparut ». Un chiasme explicite juxtapose « vaincu » à « vainqueur », les oppose certes mais nous prépare à les voir semblables (2 vantards) dans ce jeu à « qui perd gagne » qu’est toute la guerre. Les verbes de mouvement au passé simple conduisent cette guerre : « survint

«Barbara » (magie invocatoire). Barbara, avec son sourire et sa beauté, représente la femme en général, et même l'Amour comme on le comprendra dans la suite du poème, et son apparition lumineuse, soulignée par les trois adjectifs du vers 4, repris en chiasme au vers 27, contraste avec la banalité morose. Un personnage jaillit brutalement au vers 17 et les syllabes de son nom au vers 19 forment un cri. On relève le groupe de mots au sens très fort "jetée dans ses bras" au vers 22, qui souligne la passion