Chiens de chasse

　　Le jeu ne vaut pas la chandelle. 　　得不偿失。 　　Chose promise,chose due. 　　言而有信。 La nuit porte conseil 　　静夜出主意 　　En petite tete git grand sens. 　　人小主意大 　　clou chasse l’autre 　　旧的不去，新的不来 　　Chassez le naturel, il revient au galop 　　本性难移 　　Bon chien chasse de race 　　龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞 　　C’est en forgeant qu’on devient forgeron. 　　趁热打铁 　　Quand on parle du loup, on en voit la queue. 　　谈虎色变。 　　A bon vin point d’enseigne.

le loup est comparé à certaines races de chiens tels que le berger allemand, mais le loup présente une tête plus large, une poitrine moins profonde, un cou plus épais et des oreilles moins longues, moins pointues et plus écartées. Les loups ont de longues pattes robustes et de grands pieds pour courir et ils sont capables de maintenir l'allure plusieurs heures. Le pelage du loup s'adapte à l'environnement et au climat. La teinte varie en effet du noir au blanc, selon la région. Les loups des contrées

– «Messieurs, je n'ai jamais chassé, mon père non plus, mon grand-père non plus, et, non plus, mon arrière-grand-père. Ce dernier était fils d'un homme qui chassa plus que vous tous. Il mourut en 1764. Je vous dirai comment. Il se nommait Jean, était marié, père de cet enfant qui fut mon trisaïeul, et il habitait avec son frère cadet, François d'Arville, notre château de Lorraine, en pleine forêt. François d'Arville était resté garçon par amour de la chasse. Ils chassaient tous deux

occupation la chasse et les sports violents ; cette dernière activité constitue un bon entrainement à la guerre. • La chasse : Au Moyen Âge, la chasse est la première distraction des nobles. Elle représente un amusement, mais elle sert aussi à souligner l’appartenance sociale. Cette distraction est réservée à la noblesse car il s’agit d’un loisir qui coûte cher, et qui s’effectue sur des terres royales ou seigneuriales. Seigneurs et bourgeois pratiquent deux sortes de chasse : la chasse à courre (ou

La symbolique des animaux au Moyen Age 1) CHIEN : animal noble, compagnon de chasse, symbole de fidelité. Dans tristan et iseut on voit le chien fidèle qu’il envoie a sa douce aimée comme gage de son amour. Le chien a aussi cet aspect de protection, il «garde» Iseut 2) ROSSIGNOL : chant poétique, amour. Dans le lai de Marie de France qui porte le nom de l’animal, c’est lui qui permet l’amour. La dame l’utilise comme excuse pour aller rejoindre son amant à sa fenêtre. On pourrait aller jusqu’à

Artémis ou Diane -Statut : C'est une déesse-Naissance : Ses parents sont Zeus et Léto.-Sa spécialité : Sa spécialité est la chasse, la nature sauvage, les animaux.-Ses attributs : Ses attributs sont l'arc, les flèches, le carquois, la torche et le croissant de lune qui orne son front. Le chien, le cerf, la biche, la chèvre, le taureau, la tortue étaient souvent représentés à ses côtés. -Personnages qui lui sont associés :-Un jour le dieu du fleuve Alphée, eut l'audace de poursuivre Artémis

et autres plantes herbacées (pissenlits, doucette...) II La chasse à courre et la chasse au faucon : Courre: La chasse à courre se pratique en repérant et en poursuivant un animal à cheval avec une meute de chiens. Quand la bête est cernée ou affaiblie , on la met à mort avec un épieu , une dague ou une lance: pour le sanglier l'arme utilisée est l'épée car plus noble , pour le cerf l'homme descend de son cheval. Cette chasse se pratique en forêt dans un espace délimité : surtout pour les

France où il était parti chasser. Un paysan l’accompagne jusqu’au domicile du garde-chasse où il doit dormir. Quand ils arrivent, le garde pointe son fusil vers eux et ses deux fils sont chacun armés d’une hâche. Dans un coin, deux femmes sont cachées. Ce garde avait tué un braconnier, il y a deux ans jour pour jour, et il est persuadé que le trépassé va revenir le chercher ce soir. L’hôte essaie de détendre l’atmosphère, mais rien n’y fait, la peur s’installe. Le chien se met à hurler à la mort

pensait qu'il pourrait y devenir musicien au service de la municipalité. Sur son chemin, il rencontra un chien de chasse qui s'était couché là. Il gémissait comme quelqu'un qui a tant couru, que la mort le guette. - Alors, Taïaut, pourquoi jappes-tu comme ça ? demanda l'âne. - Ah ! dit le chien, parce que je suis vieux, parce que je m'alourdis chaque jour un peu plus, parce que je ne peux plus chasser, mon maître veut me tuer. Je me suis enfui. Mais comment gagner mon pain maintenant ? - Sais-tu, dit

plan, un paysan laboure un champ, tandis que d'autres taillent la vigne dans un enclos à gauche; sur la droite, un homme se penche sur un sac, sans doute pour y puiser des graines qu'il va ensuite semer. Enfin, dans le fond, un berger, emmene de son chien, garde son troupeau. A l'arrière-plan figure un château : il s'agit du château de Lusignan (Poitou), une des résidences favorites du duc de Berry. On peut voir à droite de l'image,au dessus de la tour, une représentation de Mélusine, qui donna naissance