Choc Entre Culture Africaine Et Occidentale

d'une première mondialisation. Des échanges existaient déjà entre les continents, mais ils vont se multiplier. À cette époque, plusieurs centres puissants dans le monde peuvent être au cœur de ce processus : la Chine des Ming en Asie, les Empires aztèque et inca en Amérique, le monde musulman de l'Afrique du Nord à l'Empire ottoman (jusqu'en Europe orientale) et les royaumes de l'Europe occidentale chrétienne. Ce sont finalement les occidentaux qui vont prendre l'avantage, partir à la découverte des

se confronter -Attentat du 11septembre 2001 -Islam perçu comme une menace -Invasion de l’Iraq par les USA en 2003 -Renforcement de la position stratégique-militaire américaine et occidental au Moyen-Orient (Afghanistan) -La nouvelle menace Chinoise II-Critiques de la théorie Huntingtonienne : le choc de civilisation n’aura pas fatalement lieu : -Aujourd’hui système international plus ou moins multipolaire. Il ne s’agit plus d’un seul pays a la tête du monde (la superpuissance

Il entre ensuite dans la marine marchande anglaise, où il reste pendant plus de seize ans. En 1886, il se fait naturaliser Anglais. Un de ses derniers voyages s’effectue au Congo. Ce périple tourne mal, atteint de paludisme, il est épuisé et horrifié par le colonialisme qui sévit alors. En 1893, il fera son adieu aux océans après avoir fait quasiment le tour du monde. Il devient alors écrivain. Son premier livre, La Folie Almayer, paru en 1895, raconte la perdition d'un homme Occidental en

L’échec de la transition démocratique en cote d’ivoire Introduction La transition démocratique (1990-1994) Caractère massif et la concordance de cette phase de démocratisation En Afrique subsaharienne 40 Etats sur 49 entre en processus de démocratisation entre 1990 et 1994. Il y a un ensemble de traits communs mais chaque pays possède sa trajectoire propre (dont la diversité des points de départs). On réduit trop souvent l’Afrique à une réalité continentale partagée. Des points de départs

nations et en même temps, elle a rendu accessible les armes. L'accès aux armes sont devenues faciles. Les caractéristiques des nouveaux conflits : Brouillage des distinctions entre guerre et crimes organisés. La violation à grande échelle des droits humains. Brouillage des distinctions entre guerre civile et guerre entre état, les combattants ont de l'aide de nombreux pays, et cela impliquent les réfugiés de guerre, 1 million de réfugiés en Tunisie dans le cadre de la guerre en Syrie. On distinguait

Mardi, 09 juin 2015 LITTERATURE DE L’ESPACE FRACOPHONE Note Observations Sujet : L’univers plantationnaire dans la littérature antillaise PLAN INTRODUCTION I. LA NAISSANCE D’UNE CULTURE METISSE CREOLE II. LES PRINCIPAUX AUTEURS DE LA LITTERATURE CREOLE III. LES MOUVEMENTS LITTERAIRE DE LA LITTERATURE ANTILLAISE IV. LES DIFFERENTS THEMES ABORDES DANS LA LITTERATURE ANTILLAISE CONCLUSION L’univers plantationnaire dans la littérature

classe de 5e. L’intérêt de cette nouvelle approche réside dans l’allongement de la question sur trois siècles qui permet d’analyser l’évolution. S’il s’agit bien d’un même mouvement d’expansion des Européens, une différenciation doit être établie entre les deux périodes : le XVIe et le XVIIIe siècles correspondent à des moments précis de l’histoire de l’humanité. Tandis que le premier constitue une rupture dans cette histoire (c’est la fin d’un monde à trois continents), le second apparaît davantage

Africana Trabajo final Sonia Olid Cordero Cristina López Vera Construction de l’image négative des noirs L’histoire de la littérature africaine est allée ensemble de l’histoire de l’Afrique, avec deux grandes époques principales ; celle de l’Afrique précoloniale, dès le début de notre époque jusqu’à l’arrivée des européens sur les côtes occidentales, et celle d’après, dès le XVe siècle jusqu’à nos jours. Cette deuxième époque est caracterisée par l’esclavagisme d’une part, et par l’occupation

• La plupart d’entre nous ignorent tout de la littérature africaine mais, par analogie avec ce que nous connaissons de la musique ou des danses, nous pourrions penser que c’est quelque chose de très baroque, très lyrique... • Il y a des idées toutes faites qui circulent et qui tiennent au fait que la littérature africaine francophone a été dominée par la figure d’un poète, Léopold Sédar Senghor. C’est un peu comme si on disait que la littérature grecque s’est arrêtée à Homère, toutes proportions

beaucoup centrés sur nous-mêmes. Cependant, les voyages nous permettent de s’ouvrir au monde et à de nouvelles cultures. Ces voyages changent notre perception de la vie et de nos valeurs et nous permettent d’avoir une plus grande ouverture d’esprit. Lors d’une entrevue réalisée avec une personne qui a séjourné plus d’un mois hors de l’Occident, nous avons constaté qu’il y a plusieurs différences entre une société communautaire et individualiste. La notion du retard, l’alimentation, l’hygiène, etc., sont