Chœur d'enfants

HDA EFFA ABENG Barbara CHŒUR DES ORPHLINS Nous, les orphelins Portons notre plainte au monde : Notre branche, on l’a abattue Et jetée au feu – Et de nos protecteurs on a fait des bois de chauffage – Nous les orphelins gisons dans les champs de la solitude. Nous les orphelins Et notre plainte au monde : La nuit nos parents jouent à cache-cache avec nous – Derrière les plis noirs de la nuit Leurs visages nous regardent, Leurs bouches parlent :

et lui dit qu'elle avait peur mais c'était trop tard car Antigone la fait la matinée Scène 8 :Créon le page et le garde Le garde annonce à Créon que le cadavre a été recouvert et l'indice qu'ils ont est la pelle d'enfant. Scène 9: le chœur L'auteur explique à travers le chœur la différence entre la tragédie et la comédie et dit en quoi la pièce est dramatique,puis annonce qu'Antigone vas pouvoir être elle même pour la première fois. Scène 10: Antigone et les gardes. Antigone a été arrêté

Madame, Je vous écris au nom des ugg un chœur de jeunes filles de Toulouse issu du chœur d’enfants kghg. Le chœur ugg est dirigé par Fra,hgs Teyryux et est composé de jeunes choristes de 18 à 28 ans. Nous interprétons un répertoire composé d’œuvres sacrées et chants traditionnels d’Europe du Nord (Estonie, Finlande, Danemark, …). Ce programme a cappella (sans musicien) nécessite l’acoustique particulière d’une église. Nous nous sommes ainsi déjà produites dans divers lieux sacrés dans

suant, dont les mains saignent. Les pierres bougent enfin et le plus mince se glisse dans l'ouverture. Antigone est au fond de la tombe pendue aux fils de sa ceinture, des fils bleus, des fils verts, des fils rouges qui lui font comme un collier d'enfant, et Hémon à genoux qui la tient dans ses bras et gémit, le visage enfoui dans sa robe. On bouge un bloc encore et Créon peut enfin descendre. On voit ses cheveux blancs dans l'ombre, au fond du trou. Il essaie de relever Hémon, il le supplie. Hémon

tragédie. Après le prologue, on a la parodos (champ d'entrée du choeur). Puis viennent les acteurs, séparés par les intermèdes choraux = le Stasimon jusqu'au dernier épisode: l'épilogue (ou exodos). Lorsque le personnage parle avec le choeur, c'est le Kommos. La 1re scène d'une comédie est une scène de conflit (= Agon). Une structure qui fait alterner épisode narré et chanté, actions et commentaires poétiques de l'action (du choeur) mais ce dernier ne livre pas une leçon de morale (structure pédagogique)

la musique va désormais concourir. Destinée au Jeune Chœur de Paris, l’œuvre devait répondre à la demande de Laurence Equilbey, qui voulait un « hommage à ». J’ai dédié cet hommage à Billie Holiday, dont le talent d’interprète est aussi créateur dans Strange fruit. Sans m’étendre sur la genèse de cette chanson célèbrissime, disons que là encore, la force d’expression m’a entraîné : j’ai souhaité tout de suite en faire une variation pour chœur qui serait l’introduction – obligatoire – de Dark like

découvrir qu'il s'est condamné lui-même, qu'il est coupable d'inceste en ayant fait des enfants à sa propre mère, Jocaste, et a tué son père, Laïos, l'ancien roi de la cité. Tout commence quand il décide de quitter ses parents après avoir été traité d'enfant supposé et être allé voir l'oracle de Delphes qui lui a annoncé qu'il tuerait son père et aurait des enfants avec sa mère. Il quitte donc sa ville et ses parents et devient le roi de Thèbes, mais en chemin il tue tout un cortège qui l'avait agressé

n’est pas naturel. * Le chœur : les choreutes dirigés par le coryphée (=/= nom) => Parodos : entrée du chœur dans la tragédie. Le chœur chante et danse mais de façon très mesurée. Ils sont chaussés de chaussures à talon très haut pour les surélever : les cothurnes. La danse rythme la poésie du chant (mvt de gauche à droite (1ère strophe) puis de droite à gauche (2ème strophe) puis immobile (3ème strophe)). Le chœur est composé de 15 vieillards et d’enfants : signe de la sagesse et de l’expérience :

personne » dans les Nuées. Elle se compose canoniquement comme suit : prologue où le héros est présenté ; εἴσοδος / eísodos ou πάροδος / párodos : entrée en fanfare du chœur, qui chante et danse ; ἀγών / agṓn : lutte, au sens propre ou figuré, entre le héros et son ou ses adversaires, arbitrée par le coryphée (chef du chœur), qui s'achève par le triomphe du héros ; παράϐασις / parábasis : intermède où le coryphée, rompant l'illusion théâtrale, s'adresse aux spectateurs pour délivrer un discours

DÉROULEMENT D'UNE POUR UN SERVANTS D'AUTEL 3-Préparatifs Avant la messe, faut vérifier certaines choses pour facilité le déroulement de la messe : Il faut vérifier les clochettes, elles doivent être dans le chœur au fond à gauche. Si les clochettes ne sont pas dans le chœur, il faut aller les chercher dans le sacristie des prêtres. Il faut vérifier les livres, le numéro du dimanche doit être avance du« Gloria » autrement remettre en place les intercalaires si nécessaire. Il faut