Chœur

de Perse. MARDOCHÉE, oncle d'Esther. AMAN, favori d'Assuérus. ZARÈS, femme d'Aman. HYDASPE, officier du palais d'Assuérus. ASAPH, autre officier d'Assuérus. ÉLISE, confidente d'Esther. THAMAR, israélite de la suite d'Esther. Gardes du roi Assuérus. Choeur de jeunes filles israélites. La scène est à Suse dans le palais d'Assuérus. Versification chiffrée : Michel Bernardy le le le la signe | marque les césures signe _ les voyelles blanches à contretemps tiret - signale les diérèses inusitées en prose

fin du rideau de fer et la réunification de l'Allemagne.  Temps, forme, espace : rythme modéré, forme couplets- refrain. Presque toutes les strophes finissent sur « Wind of change ». Solo guitare électrique avant la reprise du refrain. Choeurs sur le refrain de la fin. Caractère général, couleur : Mélancolique, chanson d’espoir. Le Parc Gorki est un Parc de Culture et de Détente : parc d'attractions de Moscou. Il fait référence au nom de l'écrivain russe Maxime Gorki. Mélodie sifflée au

phallus, symbolisant les bienfaits de Dionysos… Enfin, un sacrifice de taureaux avait lieu, suivi de banquets. Durant les deuxièmes et troisième jours, un concours de dithyrambes ( poèmes lyriques à la louange de Dionysos) était organisé entre les chœurs d’hommes et de jeunes garçons des dix tribus de la cité. Enfin, au cours des quatre derniers jours,  un concours dramatique avait lieu, se divisant en trois jours consacrés à la tragédie, suivis d’un dernier consacré à la comédie.  La personne responsable

à un maître de choeur (chrodidascale); en effet le choeur chante, danse.... Le coryphée dirige le coeur, qui est limité à quinze choreutes et subdivisé en deux demi choeurs. Les personnages de femmes cachaient des acteurs hommes! Le chœur était anciennement très présent, mais son rôle s’est progressivement atténué. Thespis, tout d’abord, apporta une importance toujours plus grande aux acteurs par rapport au chœur ; au VIe siècle avant JC il institua le dialogue entre le choeur et l’acteur.

s'intègre au temple pour les représentations théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur duvie siècle av. J.-C. qui se produisit près d'Icaria, révolutionna les dithyrambes : il introduit le premier acteur, le protagoniste. Pendant que le chœur chante ceux-ci, l'acteur, Thespis en l'occurrence, intercale des vers parlés. Le protagoniste joue tous les rôles. C'est la forme primitive du théâtre. Les trois principaux festivals de théâtre sont les Dionysies champêtres, de décembre

Ô palais de David, et sa chère cité, Mont fameux, que Dieu même a longtemps habité, Comment as-tu du ciel attiré la colère ? Sion, chère Sion, que dis-tu quand tu vois Une impie étrangère Assise, hélas ! au trône de tes rois ? TOUT LE CHŒUR Sion, chère Sion, que dis-tu quand tu vois Une impie étrangère Assise, hélas ! au trône de tes rois ?  LA MÊME VOIX continue.   Au lieu des cantiques charmants Où David t'exprimait ses saints ravissements, Et bénissait son Dieu, son

l’enjeu d’une scène : Antigone et le garde Étudier le pathétique du personnage d’Antigone Le tragique moderne : l’art des contrastes Les modalisateurs Étudier une fin pathétique Étudier le dénouement de la pièce Le rôle du chœur Vocabulaire : autour du mot « chœur » Analyser les caractéristiques de la tragédie selon Jean Anouilh Un discours moderne sur la tragédie Vocabulaire : autour du mot fatalité Je m’évalue Socle commun Durant cette séquence, tu auras l’occasion de développer

intégré au temple pour les représentations théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur du VIe siècle av. J.-C. qui se produisit près d'Icarie, révolutionna les dithyrambes : il a introduit le premier acteur, le protagoniste. Pendant que le chœur chante les dithyrambes, l'acteur, Thespis en l'occurrence, intercale des vers parlés. Le protagoniste joue tous les rôles. C'est la forme primitive du théâtre. Eschyle introduit le deutéragoniste (deuxième acteur) et Sophocle le tri agoniste (troisième

Definitions : ABBATIAL : qui appartient à l’abbaye, ou à l’abbé, l’abbesse.     ABBAYE : monastère dirigé par un abbé ou une abbesse.     ABSIDE : extrémité d’une église derrière le choeur.     ABSIDIOLE : petite chapelle en demi-cercle d’une abside.     ARCADE : ouverture en arc ; ensemble formé d’un arc et de ses montants ou points d’appui.     ARCATURE : série de petites arcades décoratives, réelles ou simulées.     ARCHIVOLTE : bande moulurée concentrique à l’intrados d’une arcade.     BAPTISTÈRE :

pente. Dans le chœur, il a existé une première charpente avec des bois abattus vers 1160-1170 (on estime que certains pouvaient avoir 300 à 400 ans, ce qui nous amène au VIIIe ou IXe siècles !!!). Cette première charpente a disparu, mais des bois ont été réutilisés dans la seconde charpente mise en place en 1220. Ils sont toujours là aujourd’hui. Pourquoi cette seconde charpente ? - Incendie, ce n’est pas impossible. - Mais surtout, rehaussement du mur goutterot* de 2,70 m dans le chœur pour le mettre