Choisir Entre La Loi Et Le Devoir Antigone

ces drts demeurent car ils se confondent avec la dignité humaine. L’illustration la plus célèbre de cette conception c’est une tragédie antique de Sophocle : « Antigone ». Ce pt de départ antique est une décision prise par un roi Créon, qui avait décidé de pv de sépulture un de ses sujets Polymice qu’il considère comme un rebelle. Or Antigone décide de ne pas respecter la décision du roi et décide d’enterrer son frère car elle considère qu’au dessus du drt positif il y a des lois non écrites mais éternelles

Pour les grecs ce qui caractérise un barbare (un non grec) c'est précisément de ne pas vivre en Cité. Les barbares ne sont pas des hommes libres à la différence des grecs parce qu'ils sont soumis à un despote alors que les grecs, eux, sont soumis à la loi. Cette organisation de la vie en société émerge à partir du 8ème siècle ainsi que le révèle l'étude de la littérature et surtout l'archéologie. § 1 : La singularité de l'expérience politique de la Grèce archaïque Les Anciens ont proposé une

Le droit est avant tout une discipline particulière, c'est-à-dire un champ de connaissances qui s'intéresse à un certain objet. Cette discipline (droit) a pour objet d'étudier les mécanismes qui organisent les relations interindividuelles (entre individus) entre les membres d'une société donnée. Sur cette base il faut apporter 2 précisions. Tout d'abord il n'y a pas de société (au sens d'un groupe organisé d'individus qui vivent ensemble) sans droit et réciproquement. En effet le droit et la société

qui a des conséquences directes sur la structure même des sociétés. Sa démarche est intéressante car il a le souci d’aller au plus près des choses, à la source, pour voir ce qui fait la spécialité d’un régime politique. 2) Différence entre philo politique et sc.pol ➢ La philosophie po n’est pas sans aucun lien avec la réalité des faits mais elle reste un discours abstrait, spéculatif, de réflexion sur ce qui doit ou qui devrait être. Le philosophe po se demande ce q’est un bon

droit reflète le produit d'une société, d'une histoire, l'expression d'une civilisation = le droit se distingue d'autres sciences (mathématiques, physique...). Le droit est une science humaine et sociale : le droit s'interresse avant tout au rapport entre les hommes même si il ne s'interressent pas qu'a eux (biens ...). L'homme reste tout de même derrière cette notion donc une science sociale car il repose sur une structure sociale. Il n'y a pas de société sans droit, c'est l'existence d'une société

droit objectif et les droits subjectifs sont deux modes d’expression du droit. Le droit objectif est l’ensemble des solutions visant à promouvoir les rapports sociaux. Le droit objectif se sont les règles objectivement applicables aux relations entre les personnes. Par exemple, l’interdiction de voler est une règle de droit objectif. C’est l’ensemble des normes, des règles et des décisions qui sont destinées à garantir un ordre social et à organiser la vie en société. Il s’exprime aussi à travers

que le peuple soit au courant. Rumeurs purement méchantes. MA a pu introduire le doute ds le fait qu'elle ait pu avoir des amants: -grande indulgence envers Artois. (son compagnon d'amusement préféré qui provoquait des scandales.) Une difference entre ses dires et ses actions. - »frères et soeurs dans leur soif de plaisir, ils forment bientôt un couple inseparable. » -La frivolité de MA et son mépris des convenances peuvent acrediter ces bruits. Les bals masqués, les « mots hardis » envers Fersen

règles qui régissent une société donnée. Tout ce qui est juridique touche au droit. Le code civil a été rédigé en 1804. Il présente le droit privé, c'est-à-dire tout les rapports entre les individus. →La façon d’apprendre le droit s’est divisé en deux écoles au fil du temps : * L’école de l’exégèse ou la lettre de la loi. On applique le droit à la lettre (au 19e siècle). Les circonstances atténuantes n’existaient pas. Le juriste devait apprendre par cœur le code civil. →Problème : cela donnait

évoque l’ensemble des tribunaux, des magistrats, des procès. Elle évoque également un principe emprunté à la morale, principe qui constitue à respecter l’équité. L’équité fait appel à la notion d’équilibre. On cherche à assurer un certain équilibre entre les choses, les personnes, et cet équilibre nous conduit à trouver une égalité presque mathématiques. Dans la poursuite de cet idéal, le Droit va servir la Justice, le Droit sert à rééquilibrer les situations. Accident de voiture-> compensation

l’évolution du pouvoir politique. Étape 1. Les sociétés primitives avec un pouvoir anonyme - personne ne commande, tout le monde obéi. Étape 2. Le pouvoir politique a été individualisé fondé sur la force, le prestige, etc.…. il peut y avoir une confusion entre le pouvoir et son détenteur (exemple de Louis XIV : « l’État c’est moi ») Étape 3. Séparation de la fonction et de son titulaire. Le pouvoir de fait a été transformé en pouvoir de droit. Le pouvoir politique est organisé indépendamment de la personne