Christianisme oriental

introduit ds les programmes de 2002 (pt fort avec l’Islam) Introduction des faits religieux à l’école primaire Pas d’affaiblissement de la laïcité Objectif  = donner des clefs de lecture de notre sté → notamment patrimoine Empreintes du christianisme = œuvres d’art (médiéval), calendrier, jours fériés, littérature… Mieux comprendre références Comprendre siècles suivants et chemin vers laïcisation D’un point de vue interdisciplinaire - intéressant pr domaine littéraire - artistique

étroitement liée au groupe, tribu ou peuple Rus qui a était identifié avec les Varègues. Vladimir Svyatoslavich a régné jusqu’en 1015, c’est lui qui réussit à réaffirmer l’autorité de Kiev vis-à-vis des Slaves orientaux. Et c’est encore lui qui a adopté le christianisme, sous la forme byzantine-orientale en 988. Cette conversion a aidé à consolider la puissance politique de princes et l’épanouissement artistique et culturel de la Russie kiévienne. La destruction de cette dernière, qui avait commencé déjà

une réflexion scientifique sur la nature et les causes qui font qu'existent l'univers, l'homme, la société. La pensée occidentale se manifeste dans ce sens dès le VIIe s. av. J.-C. en Grèce avec Platon et Aristote (IVe s. av. J.-C.). Avec le christianisme, la philosophie se sépare peu à peu de la théologie. Copernic ( XVIè s. ) et Descartes ( XVIIe s.) commencent à distinguer la philosophie des problèmes physiques : la science conquiert alors son autonomie. Petit à petit, les sciences de l'homme

Occident désigne à la fois un territoire et une civilisation au Moyen Âge. L'Occident est l'endroit où le soleil se couche à l'opposé de l'Orient (le Levant). Le territoire de l'Occident couvre l'ouest de l'Europe. L'Occident est le domaine du christianisme romain dont la langue est le latin. L'Occident exclut l'Empire byzantin, resté orthodoxe, fidèle aux quatre autres patriarches (Constantinople, Antioche, Jérusalem et Alexandrie). Cette dichotomie religieuse et culturelle correspond aux deux

deux faces religieuses du Maghreb antique, qui globalement se succèdent dans le temps, mais qui se sont aussi, à leur époque charnière, à la fois combattues et interpénétrées : le « polythéisme » des Berbères, de Carthage et de Rome d’abord, le christianisme avec ses particularismes africains ensuite. Le sujet étant évidemment très vaste, il ne peut s’agir que d’une UE d’initiation destinée à fournir des éléments utilisables dans le cadre de réflexions plus larges, et en particulier celle qui nous

est un maître de la langue et de la culture latines, il ne maîtrisera jamais réellement le grec, ce qui tendra à accroître les divergences entre les christianismes occidental et oriental. Né d'une mère profondément pieuse, il se convertit d'abord à la philosophie avant de devenir manichéen. Il n'abandonne le manichéisme et se convertit au christianisme qu'assez tard en 386 après sa rencontre avec Ambroise de Milan. Après sa conversion, il devient évêque d'Hippone et mène une série de controverses orales

république islamique, don’t la Constitution prévoit l'application par l'État de la loi islamique. Le voile La tradition juive a longtemps considéré qu’une femme devait se couvrir les cheveux en signe de modestie devant les hommes. Mais c’est le christianisme qui en fera une obligation théologique et un préalable dans la relation entre l’homme et la femme. C’est Saint Paul qui le premier a imposé le voile aux femmes. Dans l’épître aux Corinthiens il écrit « Toute femme qui prie ou parle sous l’inspiration

annonce les égards qu'il allait accorder à l'Église. En 380, l'édit de Thessalonique déclare que « tous nos peuples doivent se rallier » à la foi chrétienne. D'admis, le christianisme devint officiel. En même temps, l'empereur prit position dans les dissensions entre chrétiens, l'édit précisant qu'il s'agissait du christianisme catholique, foi professée par « le pontife Damase et l'évêque Pierre d'Alexandrie », les autres étant des hérétiques que Dieu devait châtier. Ces hérétiques ne manquaient

1492 (chute du Royaume de Grenade) après Jésus-Christ, du Ve au XIVe siècle. Il s’étend sur une période de mille ans que les historiens ont divisé en trois parties : le début, l’essor et la fin du moyen âge. Le début est marqué par le réveil du christianisme. L’essor du moyen âge est dû à la renaissance des écoles, des lettres et des arts. La fin du moyen âge est la période la plus importante car à ce moment la monarchie est remplacée par la féodalité. La société féodale est la société qui dirige le

migrent vers les États-Unis. Les migrations récentes ont apporté de nombreux catholiques originaires d'Amérique latine, mais aussi des musulmans venus d'Asie et des pratiquants des religions orientales. Les Etats-Unis représentent un patchwork religieux. D’abord, le christianisme. Toutes les branches du christianisme sont présentes aujourd'hui aux États-Unis. On compte un peu plus de 50 % de protestants. Depuis 1890, leur part a diminué. Surtout, au sein du protestantisme, le rapport entre les différentes