Christophe Colomb Biographie Resumé

lie de nombreux écrivains, tout en créant une parole singulière, qui rend compte d’un rapport singulier et inédit au monde. Lorsqu’il rédige Les Indes (1956), Glissant est en présence de plusieurs intertextes : le journal de bord du navigateur Christophe Colomb, les poèmes de Vents de Saint-John Perse et Canto general de Pablo Neruda. Son objectif : relire et relier, rectifier des manques. Alors que Neruda fait remonter son récit à l’Amérique précolombienne (1400), qu’il omet la traite, Glissant corrige

océan. Pensée, rêverie, prière, ce sont là de grands rayonnements mystérieux. Respectons-les. Où vont ces irradiations majestueuses de l'âme? à l'ombre; c'est-à-dire à la lumière. L'antithèse inclusive (« à l'ombre; c'est-à-dire à la lumière » ; résume avec une sorte de brusquerie le rapport paradoxal à la limite que l'ensemble du texte a modulé, jusqu'à ce bord réversible parce qu'intenable. Mais le plus remarquable est que ce moment où le texte aborde le principe religieux comme son horizon

....................................................................... 55 Structure de l‘analyse .............................................................................................................................................. 59 1. Résumé ............................................................................................................................................................ 59 2. Théorie ...........................................................................

avait eut par Rome. L’unité impériale dans le domaine des lois, de la religion, la langue latine, a fait que les peuples d’Europe ne pourraient plus jamais être complètement séparés. A) Rome n’est plus dans Rome Cette phrase de Corneille résume parfaitement la pensée occidentale sur la survie occidentale. St Raphaël quitte Rome, il se réfugie en Espagne et dit « Rome n’est plus dans Rome ». C’est la phrase qui indique la distinction entre le régime légal et le régime légitime. En 40-42

constitue pas une gêne pour l’étude de l’héritage grec. Doc. 6 : L’Histoire selon Hérodote Doc. 8 : Le diagnostic médical selon Hippocrate Deux textes d’époque, les seuls de la double page avec la citation de Strabon (doc. 5). Pour Hérodote : voir biographie p. 316 Hippocrate bouleverse l’art de soigner les malades en préconisant l’observation attentive de tous les symptômes (toux, gestes), mais aussi l’observation des comportements et l’écoute du malade (les pensées qui l’occupent). Tous ces éléments

manière importante l’individu au centre de la pensée. En disant qu’un individu joue un rôle déterminant. C’est là qu’on voit apparaître l’intérêt des chercheurs, l’apparition des biographies, le développement des histoires d’aventures individuelles, la mise en avant de certains artistes, des aventuriers (ex : 1492 Christophe Colomb)… Si l’individu est au centre du système, alors il est important donc il lui faut des droits pour qu’il s’épanouisse, et on va réfléchir à toutes ces idées. Et on s’intéresse

mais appuyé sur le réel et non sur les fantasmagories de la littérature fantastique (genre littéraire que l’on peut apprécier, mais seulement si l’on sait qu’il est « fantastique »). Ce livre n’est pas un livre de savants. Il se veut une espèce de résumé de l’histoire de l’humanité ; rudimentaire, mais plein de rapprochements surprenants et de questions impertinentes ; conte vrai où le lecteur pourra trouver des interprétations discutables de faits qui ne le sont pas. Il est destiné à tous » à l’exception

Nègres sont de grands enfants… Heureusement pour eux que nous sommes là ! etc…” Et je les ai dessinés, ces Africains, d’après ces critères-là, dans le plus pur esprit paternaliste qui était celui de l’époque en Belgique. »[23] . L'auteur Sue Buswell a résumé en 1988 dans le journal britannique Mail on Sunday les problèmes posés par cet album en soulignant deux éléments : « Les lèvres molles et les tas d'animaux morts [NDT: en référence à la manière dont sont dessinés les Africains dans l'album, et aux

Godart, " Description et Histoire du Maroc ", Paris, 1860, 2 vol. (3) Gerbert d'Aurillac, devenu Pape, sous le nom de Sylvestre II, en l'an 999 ap.J., y avait fait - dit-on - ses études, comme le confirme J. Berque (4) Cités, avec leur éminente biographie, par le grand traditionniste Mohammed el Hjouji de Demnât (décédé en l'an 1370h /1950 ap.J.) dans son ouvrage manuscrit " Feth el 'Allâm " JIHAD ET EXPANSION DE LA TARIQA EN AFRIQUE Après la mort du Cheikh Tijani en l'an 1230h / 1814 ap.J. et du

L’antiquité s’achève à la fin du 5ème siècle, en 476, avec la chute de l’Empire romain d’Occident. S’ouvre ensuite une période de 10 siècles que les historiens appellent le Moyen-âge. Celui-ci prend fin en 1492, avec la découverte des Amériques par Christophe Colomb. L’époque moderne commence à la fin du 15ème siècle, vers 1500, et se poursuit jusqu’au début du 19ème siècle. On retient comme date d’achèvement de cette période celle de la Révolution française (Congrès de Vienne, 1815). Partie 1 : Les