Chute De La Démocratie Athénienne

et de Periktionè dont la lignée remontait par Dropidès à Solon, le premier législateur de la cité. Platon est le contemporain de Socrate, il est aussi un observateur attentif de la démocratie athénienne. Il assiste à l’effondrement de celle-ci suite à la guerre du Péloponnèse (404) , à sa restauration (suite à la chute de la brève tyrannie des Trente tyrans), puis à sa lente dégradation tout au long du IVème siècle. Il meurt 10 ans avant la disparition définitive du modèle démocratique. Le dialogue

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

: une cité interdite ? Thème 2 - L’invention de la citoyenneté dans le monde antique (7–8 h) Question obligatoire Citoyenneté et démocratie à Athènes (ve-ive siècles av. J-C.) Mise en œuvre – La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine

criminel. L'homicide est ainsi une maladie de l'ame, qu'il faut autant que faire se peut rééduquer, et, en dernier ressort, condamner à mort, si aucune réhabilitation n'est possible . Platon : Platon est un philosophe Grec, comtemporain de la démocratie athénienne et des sophistes (c'est un orateur et un professeur d'éloquence de la Gèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux )qu'il critiqua vigoureusement. Selon aristote ,pour qui le libre arbitre est

disparaître, selon Vernant, « tout cet ensemble que détruit au 12e siècle avt JC « l’invasion dorienne ». Elle rompt pour de long siècles les liens de la Grèce avec l’Orient. La mer cesse d’être une voie de passage pour devenir une barrière. Dans la chute de la civilisation Mycénienne, le système palatial s’écroule tout entier. Jamais il ne se relèvera. Le terme d’Anax disparaît du vocabulaire politique. L’écriture elle-même disparaît comme engloutie dans la ruine du palais. » Il parle d’invasion dorienne

ayant toujours trait à la vie de la cité. Dans Les Acharniens, La Paix ou Lysistrata, Aristophane prend parti pour la paix pour mettre fin à la guerre du Péloponnèse ; dans Les Guêpes, il dénonce les effets pervers des institutions judiciaires athéniennes. On évoque (souvent pour les brocarder) des personnalités contemporaines, qui peuvent même apparaître sur scène. Ainsi, le démagogue Cléon est ridiculisé à longueur de pièce par Aristophane (dans Les Babyloniens, Les Cavaliers, etc.) tandis que

La Seconde République et la naissance du suffrage universel 24 février 1848 = chute de la monarchie de Juillet (1830'' 1848, parlementaire) Causes de la chute de Louis Philippe - Etroitesse du suffrage censitaire (250 000 électeurs pour 33 millions d’habitants). - Crise économique de 1846-47 : crises frumentaires provoquent des soulèvements sociaux ds campagnes françaises. - Agitation ouvrière : luddisme (destruction de machines à vapeur). - Crise politique : pouvoir

I/ Le rapport des athéniens à la ville A. La maison-type et ses rues B. Les édifices liés à la vie sociale des athéniens II/ Athènes, une ville religieuse et démocratique A. L’Acropole B. Les institutions politiques III/ Le reflet d’une puissance économique et militaire A. L’Agora B. Le Pirée Introduction Pendant longtemps, Athènes a connu la gloire grâce à son régime démocratique notamment. Le problème du stasis c'est-à-dire les discordes qui ont déchirés les cités grecques

terrestre, douze mois, et sur un plan céleste, douze ans. Lorsque le héros eut achevé son expérimentation terrestre, il mourut comme l'avait annoncé Zeus son père, qui avait ainsi dévoilé sa fin : "aucun homme vivant ne pourra tuer Héraclès, sa chute sera causée par un ennemi déjà mort". Revêtu malgré lui de la terrible tunique offerte par Nessus à Déjanire, imprégnée du sang de l'Hydre qu'il avait jadis vaincu, en proie aux plus terribles douleurs, le héros fit, à sa propre intention, élever un

familles aristocratiques légitimaient leur pouvoir par la généalogie des Dieux (ils en sont les descendants) via les mythes. Le logos (argumentation) se substitue au mythos (récits sacrés) car ce dernier apparaît comme une histoire inventée et la démocratie se substitue à l’aristocratie. Ex de bouleversement des mentalités : Xénophane de Colophon. La raison, l’élément corrosif : La raison contamine tout édifice dogmatique au sein duquel on l’aurait laissée s’introduire. • Galilée : géocentrisme