Cibles De La Satire Candide

................................................. 97 Étude du groupement de textes : A B C D E Texte 1 : VOLTAIRE, De l’horrible danger de la lecture (1765) Texte 2 : MONTESQUIEU, De l’Esprit des lois, V, 15 (1748) Texte 3 : VOLTAIRE, Candide, ch. XIX, « Le nègre de Surinam » (1759) Texte 4 : D’HOLBACH, L’Encyclopédie, article « Prêtres » (1765) Bilan 104 > Bilan > Lexique de la séquence > Corrigés des exercices 2 à 6 ............................................................

.................................................................................11 C. Chronologie de la vie de Voltaire........................................................................................................................12 D. Candide ou l’optimisme.......................................................................................................................................13 1. Introduction...............................................................................

appel simultanément aux sentiments, à l’imagination et au raisonnement pour lutter contre le caractère passionnel de l’intolérance. Candide (1759) de voltaire Intro : : Voltaire (1694-1778) de son vrai nom Jean –Marie Arouet est un célèbre philosophe des Lumières et écrivains français, quelques années après sa mort ces cendres furent transférées au Panthéon. Candide raconte comment un jeune garçon se débrouille tant bien que mal après s’être fait jeter du château où il a toujours vécu car il a embrassé

du roman sensible), et qui critique les doctrines jésuite et janséniste, ainsi que la société, la hiérarchie et la noblesse française. Elle raconte les aventures d’un Huron (« l’Ingénu »), qui, arrivé en France, se trouve confronté aux différentes cibles de la critique. Voltaire la présente comme « véritable » et l’attribue au père Quesnel, un janséniste (ce qui est particulièrement ironique, au vu de ce que l’ouvrage rapporte) : J’ai fait chercher l’Ingénu dont vous me parlez, on ne le connaît

plaisant par ce biais. Argumentatif Quand il y a de l’argumentatif, toujours se demander quelles sont les cibles. Ici, le roi et le pape. Mais est-ce tout ? Il y a aussi, plus discrètement le peuple. Le regard étranger Au 18e siècle, on trouve beaucoup de contes ou de romans dans lesquels le personnage porte un regard neuf car étranger sur la société. C’est le cas dans Candide de Voltaire, par exemple. Cela rend le texte plaisant. Ironique L’ironie suppose une connivence : le sens

simple de la liberté d'expression. D'ailleurs, les dictatures comme celle des Talibans en Afghanistan, il y a quelques années, ne s'y trompent pas et l'interdisent. En France, au 17ème siècle, le parti des Dévots n'a pas supporté les attaques et la satire de Molière contre leurs excès. 1 Le rire a alors été censuré : la pièce de Tartuffe a été interdite. Si Montesquieu et Voltaire, illus­trant le combat des Lumières, n'ont pu critiquer le pouvoir, la religion, la société que par le biais de

découverte a lieu avec celle du portrait du frère des Kerkabon et sa femme. Voltaire fera la satire de l'Église en ridiculisant la religiosité de forme des Kerkabon dès l'Incipit de son œuvre mais en soulignant des côtés sympathiques qui ne doivent rien à leur dévotion. Le bailli [modifier] Le bailli est un représentant du roi en province, il est responsable de la justice. Il est présenté comme idiot et c’est une satire de la monarchie que fait ici Voltaire. Il utilise souvent pour le décrire des adjectifs

durera que trois années et il séjournera en Alsace, en vu des menaces de Louis XV s’y il approche de Paris. Durant cette même année, il s’installera finalement dans la banlieue de Genève aux Délices. En 1759, il publiera son œuvre la plus connue ; Candide. Durant une quinzaine d’années, il publiera énormément de contes, dictionnaires, traités et nouvelles en faveur de la grande guerre philosophique qui débutera en 1760. En 1776, Voltaire publiera ‘’ La Bible enfin expliquée’’. Deux années plus tard

de la télévision et du football, dont nous perdons rapidement, à l’instar de Martine, « la grille de décryptage », et dont l’exagération « Puissances Isotropes Rayonnées Equivalentes » prête à sourire. Deux registres opposés donc, parce que les cibles de la dénonciation sont légèrement différentes : si les deux nouvelles sont accusatrices, l’une dénonce la condition faite aux personnes âgées dans une société de l’apparence et de l’individualisme où elles apparaissent comme un fardeau et l’autre

grand écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. Il est l’auteur le plus célèbre de contes philosophiques par lesquels il invite le lecteur à prendre conscience de l’imperfection humaine et de l’omniprésence du mal sur la Terre. Il fut l’auteur de Candide, ou encore de Zadig. Il utilise les contes philosophiques pour faire comprendre ses idées au peuple, tout en évitant de voir son œuvre censurée, comme le font les philosophes des Lumières à cette époque. Micromégas est un conte philosophique