Cicéron De Oratore Commentaire

Commentaire de texte (Page 14) Ce document est un extrait du deuxième tome du livre intitulé De l’Orateur (De Oratore). Il s’agit d’un traité sous forme de dialogue regroupant différents interlocuteurs, ici, Antoine et Catalus exposent leurs idées sur la formation de l’orateur. Ce texte a été réédité en 1950 à Paris et traduit par E. Courbaud en français (car il a été rédigé originellement en latin). Rédigé en 55 avant J.C par Marcus Tullius Cicero plus connu sous le nom de Cicéron (106- 43 avant

.......................................................................................................................................................................................... Gérard Salamon Cicéron entre histoire et biographie Propositions pour une relecture de la lettre de Cicéron à Lucceius (ad Fam. 5, 12) ...............................................................................................................................................................................

SÉQUENCE 2 : LA RHETORIQUE DE CICERONLA RHÉTORIQUE DE CICÉRON Statue de Cicéron devant le palais de justice de Rome LA RHÉTORIQUE DE CICÉRONArma togae cedant ! Travailler sur le pouvoir de la parole et la figure de l’orateur idéal. 1 Evaluation Travailler le récit de la mort de Cicéron par Tite-Live(en latin et français, une phrase en latin à traduire). 9Se procurer et lire le discours d’Obama « Yes, we can », chez Point (édition bilingue). 2 Lecture Corriger l’évaluation : percevoir le pouvoir de

prendre que 5 à 8 '; attention à ne pas la relire lors de l'oral: les notes écrites servent uniquement de garde-fou, de lignes directrices ou de pense-bête, ou pour se reprendre si l'on a perdu son fil d'Ariane; le reste du temps sera consacré à un commentaire sur le passage, choisi par la/le professeur, de 20 à 25 lignes ou vers, au max., en deux volets/ approches/ angles d'approche/ points de vue/ mises en relief/ mises en valeur/ contrastes/ voltes complémentaires, si possible, avec une brève conclusion

la nobilitas. Le cas de Cicéron est typique de l'ambiguïté de l'attitude romaine face à l'art grec; A partir de De Oratore, il considère de la même façon que pour la rhétorique, c'est l'assimilation de l'art grec dans l'art romain. Ce texte parle de l'accusation de Verrès pour le pillage d'œuvres d'art grec en tant que gouverneur. Il est ainsi intéressant de s'interroger sur la perception de l'art à Rome et notamment de l'art grec qui reste très ambiguë. I-Commentaire du texte: l'accusation de

BRUTUS, Cicéron Regrets sur la mort d’Hortensius [1] 1. - A mon retour de Cilicie, je m'arrêtai à Rhodes, et là, j'appris la mort d'Hortensius : cette nouvelle me causa plus de chagrin qu'on ne l'a cru. En effet par la perte de cet ami, je me voyais privé d'une liaison pleine de charme et d'un continuel échange de bons procédés; et puis, la mort d'un augure de cette qualité diminuant l'autorité de notre collège, j'en étais très affecté, et, à ce propos, je me rappelais que c'était lui qui m'y

Portrait sculpté de Marcus Tullius Cicéron    2   L’art de construire un plan – il s’agit bien d’un art ! – n’est nullement un exercice factice, inutile, qui serait imposé pour convenir ou pour satisfaire affèteries et coquetteries académiques. Il reste au cœur de toute formation, point seulement en science politique. Cet art, est un lointain succédané de la vielle logique d’Aristote, intégré et dépassé d’ailleurs par Marcus Tullius Cicéron (-106, - 43 a.c.), reprise par la scolastique

Vergerio4 dès 1404, formule une autorisation de 1 Cf. L.B. Alberti, L’Art d’édifier, texte traduit, présenté et annoté par P. Caye et F. Choay, Paris, 2004. 2 DBI, I, 702-713. 3 Leon Battista Alberti, La Peinture, édition, traduction et commentaire de T. Golsenne et B. Prévost, revue principe pour les humanistes qui auraient souhaité pratiquer le dessin, voire, le faire enseigner dans une école. Or, pour un humaniste, tout art pouvait, par définition, être enseigné par des préceptes

importante personnalité pourtant reconnue, respectée, et réputée dans la société comme étant l’une des meilleures dans son domaine de compétence, mais qui a des difficultés quand il s’agit de parler en public. Je sais que vous voyez le scénario. Pas de commentaire ! Les sophistes d’Athènes affirmaient que « tout se dispute et se discute, dans un universel retournement des arguments.» Quoi qu’on leur reproche les sophistes ont le mérite d’avoir été les « premiers mercenaires »  du Verbe. Platon à multiplié

peut avoir une influence décisive ! Parmi ces auteurs, on retrouve les noms d’auteurs grecs comme Démosthène (384-322 avant J.-C.), Isocrate (436-322 avant J.-C.) et Aristote (384-322 avant J.-C.), ou romains comme Cicéron (106-43 avant J. -C.) ont rédigé des traités de rhétorique (De Oratore, sur l’art oratoire, et du Brutus, brève histoire de l’art oratoire romain), ou Quintilien (35-95 après J.-C.), L’art oratoire. Ils ont défini les procédés auxquels il faut avoir recours pour construire un texte