Ciências humanas

095830229 E-mail : fbarraganochoa@gmail.com ; fbo_geometal@hotmail.com Estudios realizados • Bachiller en Ciencias especialización Físico-Matemático por el colegio Universitario Menor Cardenal Spellman (2.002) • Ingeniería en Ciencias Geográficas y Desarrollo Sustentable con mención en Ordenamiento Territorial por la Escuela de Geografía, Facultad de Ciencias Humanas de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (2007). Tema de Disertación “Dinámicas Agrarias y Avance de la Frontera

as paixões humanas em thomas hobbes entre a ciência e a moral, o medo e a esperança hélio alexandre da silva AS PAIXÕES HUMANAS EM THOMAS HOBBES HÉLIO ALEXANDRE DA SILVA AS PAIXÕES HUMANAS EM THOMAS HOBBES ENTRE A CIÊNCIA E A MORAL, O MEDO E A ESPERANÇA © 2009 Editora UNESP Cultura Acadêmica Praça da Sé, 108 01001-900 – São Paulo – SP Tel.: (0xx11) 3242-7171 Fax: (0xx11) 3242-7172 www.editoraunesp.com.br feu@editora.unesp.br CIP – Brasil. Catalogação na fonte Sindicato Nacional

social, a Psicologia ficou com o estudo do indivíduo e a Sociologia com o estudo da sociedade. Esta visão foi consolidada ao longo dos anos, de tal forma que inúmeros teóricos conhecem o estudo de Wundt (considerado o precursor da Psicologia como ciência independente) sobre Psicologia Individual, mas desconhecem os trabalhos desse mesmo estudioso sobre os temas hoje classificados como Psicologia Social2. O conceito de representação coletiva nasceu na sociologia, nos estudos de Durkheim. Foi empregado

revisión importante de las  máquinas lingüísticas implicadas en el modelo de LGB, despojándolos de todo excepto de los  elementos estrictamente necesarios, preconizando al mismo tiempo un enfoque general de la  arquitectura de la facultad de la lengua humana que destaca los principios de la economía y la  concepción óptima, volviendo de nuevo al enfoque derivacional de la generación, en oposición  con la mayor parte del enfoque representativo clásico del P&P.  Chomsky caracterizó la tarea del lingüista

a ideia de tratar-se de um fato natural, que já estaria lá, e a neutra e imparcial tarefa do pesquisador/analista seria desvendar sua verdade implícita. Não se trata disso aqui, em que pese o desejo inicial de Freud de que a psicanálise fosse uma ciência natural (PALOMBINI, 1995). Tomamos o inconsciente como produção discursiva que instaura o laço social sempre cambiante e produto/produtor do sujeito do desejo, tendo o pesquisador/ analista a implicada e complicada tarefa de questionar as certezas

peculiar, responde as críticas contemporâneas à ciência antropológica e resgata a cultura da nostalgia a que lhe foi reservada desde os anos 50 com a teoria do desalento – enquanto objeto fadado à morte por conta do imperialismo colonizador europeu. Embora os antropólogos não tenham ainda chegado a um consenso a respeito do conceito de “cultura”, uma de suas acepções mais disseminadas refere-se a esta enquanto “formas específicas da vida social humana”, algo como uma organização simbólica particular

ARISTÓTELES, ÉTICA A NICÓMACO Libro I, Sobre la felicidad 1. Toda actividad humana tiene un fin 1094a “Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello a lo que todas las cosas tienden.” 2. La ética forma parte de la política 1094a15 “Si, pues, de las cosas que hacemos hay algún fin que queramos por sí mismo, y las demás cosas por causa de él, y lo que elegimos no está

aquella legítima vocación de invitar y convocar al pueblo a leer como condición para creer como a la aseveración premonitoria que se sintetiza en la certeza de que “El futuro de nuestra patria tiene necesariamente que ser un futuro de hombres de ciencia, tiene que ser un futuro de hombres de pensamiento”[3]; para lo que “... tendrá que estudiar no solamente el que no sabe leer y escribir. El que sabe leer y escribir tiene que estudiar, porque hay que estar toda la vida estudiando...”[4]. El otro

presenta a continuación es una co-elaboración escrita, de tipo conversacional, creada y revisada con Teun van Dijk. Se discuten inquietudes relativas a sus planteamientos y el espacio que ocupa su visión del análisis crítico del discurso (ACD) en las ciencias sociales actualmente. ATHENEA_DIGITAL: Hola Teun. Antes de comenzar, quisiera celebrar el “formato” en que presentaremos este texto: una mezcla de conversación con entrevista y artículo. Tu idea ha sido tan bien recibida en el equipo de la revista

40 Graduado em Engenharia de Alimentos com, no mínimo, especialização em Ciência e Tecnologia de Alimentos ou gestão de Qualidade de Alimentos ou Segurança Alimentos ou áreas afins. 18 DCBIO Hematologia 01 40 Graduação em Ciências Biológicas ou na área de Saúde: Farmácia, Enfermagem e Medicina; Pós-Graduação na área afim 12 Protistas Fotossintetizantes 01 40 Graduação em Ciências Biológicas; Pós-Graduação na área afim; Ter conhecimento na área de atuação em