Cineplex Divertissement

Thalie St-Jacques 543 48 heures sans technologie De nos jours, la technologie prend beaucoup de place dans nos vies. Peut-être même trop. C’est ce qui m’a poussée à choisir de passer 48 heures sans technologie, même si je savais que ça n’allait pas être facile. C’est donc avec ce défi en tête que je me suis réveillée le jeudi 10 avril et le vendredi 11 avril. Étonnamment, je fus prête beaucoup plus vite que d’habitude et je commençai donc mes journée plus détendue. À l’école, ce fut très facile

qu’elle peut être une réelle arme, un outil d’indignation. Que cette maîtrise des mots et de la langue à un pouvoir, une réelle force puisqu’elle dérange tant. Je me dois de souligner aussi que ce n’est cependant pas sa seule fonction loin de là, le divertissement, l’évasion,…reste un des objectifs du genre littéraire et qui est aujourd’hui massivement diffusé. La plumes et ces traits rageurs permet de faire passer des messages parfois violents, d’où la métaphore de l’épée, mais elle garde cependant une

l’inculture sur les chaînes de télévision publiques et privés. Il explique que le travail éducatif est saccagé par la bêtise médiatique, que les émissions littéraires disparaissent, que les images, les mots répandues par les émissions dites de “divertissement” plient l'esprit à certaines formes de raprésentation et habituent à croire qu'il est normal del parler, penser, agir de cette manière. L'industrie médiatique va au plus bas en croyant donner au public ce qu'il demande. Aprés l'auteur dénonce

le plaisir et l'évasion, est un bon moyen pour se vider la tête des soucis quotidiens et de se plonger dans une histoire qui nous fait oublier les difficultés de l'existence. Plusieurs genre littéraires sont alors concernés quand il s'agit de divertissement et d’échappatoire. Les histoires de romance, par exemple, permettent d'oublier le monde réel et de se concentrer sur l'histoire comme l'Appel de l'Ange de Guillaume Musso, ou encore Nos étoiles contraire de Jonh Green. Ce genre de roman qui fait

« Le divertissement », Pensées, Blaise Pascal. Blaise Pascal : 1623 – 1662. C'était un grand scientifique, inventeur de la Pascaline. Il a fréquenté, au début de sa carrière, les salons en tant que moraliste, parlant du contrôle humain, de la question de l'homme. Il devint malade, maladie qui entraînera une révélation divine ( la nuit de feu ). Lors de cette vue, il se convertit au christianisme, plus particulièrement au jansénisme. Cette religion a une vision de l'homme très pessimiste, que le

culture. Tout d’abord, on peut dire que la télé́ nous évite le détour par le cinéma: on n'a pas besoin de se déplacer constamment pour voir un nouveau film. Par ailleurs, on peut ajouter que le petit écran nous offre un passe-temps agréable, un divertissement, voir un film après une longue journée de stress. Le téléspectateur doit fournir moins d'effort qu'à la lecture d'un livre par exemple. En outre, la télévision nous informe de ce qui se passe dans le monde, et en plus elle nous éduque. Nous pouvons

Mais la corrida s’invite également dans le débat social. Plusieurs associations scandalisées de voir le sort que subissent les taureaux, demandent la suppressions des corridas. (cf chanson La Corrida de F. Cabrel) Conclusion : A la fois sport, divertissement social, controverse éthique, et art populaire, la corrida n’a pas cessé d’inspiré de nombreux artistes. Cf. Le Torero Hallucinogène (1969) de Salvador Dali HISTOIRE DES ARTS thématique « Arts, créations, cultures » 

encore la politique, sujet de nombreuses satires. En effet le rire prit un rôle important face aux enjeux culturels de la société. On peut alors se demander si l’humour suscite seulement à distraire : le rire produit-il d’autres sensations que le divertissement ? Nous aborderons tout d’abord le rire sous forme de distraction, suivie d’une deuxième partie où nous nous intéresserons

1-L’ORIGINE DES PREJUGES L’une des principales causes de cette réputation provient de la fonction même de la geisha, c'est-à-dire celle d'une femme dont le principal rôle est de divertir une clientèle aisée en échange d'argent même si ce divertissement est exempt de toutes relations intimes. Le fait même de divertir et d’être payer suffit à penser que c’est une prostituée et cela par ce qu’un occidental a une idée bien précise de ce qu’est une prostituée à savoir divertir est être payer.

théâtre «Apollon voit d'un  meilleur regard » : Le théâtre est l'œuvre d'art la plus remarquée «  Le premier rang parmi leurs passe-temps » : Hyperbole :Le théâtre est la première chose à laquelle on pense pour prendre du plaisir 2 - Divertissement universel a) Universalité « Chacun l'idolâtre » (L.1646) : Le théâtre fait l'unanimité, tout le monde l'idolâtre « de tous » (L.1648) : jugement positif du théâtre, le théâtre est universel « L'entretien de Paris, le souhait