Cineplex Divertissement

Goldoni. Je voulais avoir votre avis sur mon plan : On s’intéressera d’une part aux points essentiels qui déterminent ce qu’est une comédie ; puis à la comédie qui bafoue l’ordre et les valeurs de la société ; et enfin, à la comédie comme simple divertissement. Voilà, merci d'avance pour vos réponses Citer Message 1 2 oujdan 03/04/2006 à 14:00Bonjour ! Votre plan de la dissertation me semble incomplet. Je vous suggère le suivant : Il est censé définir le concept de la comédie, puis de donner

physical stimulation. 02 - 06 - 2010 VOCABULARY a computer game – un jeu d’ordinateur a retirement home – une maison de retraite brand new – flambant neuf to appear to – sembler to be delighted with – être enchanté par entertainement – divertissement healthy – en bonne santé a lot of the time – souvent to become – devenir who’s the best – qui est le meilleur let alone – sans parler de it’s great fun – c’est très amusant to get out – sortir to be bored – s’ennuyer for as long as – pour aussi

l'extrême ; espace ouvert = scène est comme un lieu blanc, neutre, vide où l'homme semble dénudé, démuni = atmosphère angoissante = forme de théâtre minimal = lieu sans repères réels = sans projet = un espace de l'ennui, de l'attente, du divertissement tragique 2) Une attente des genres (mélange tragique et comique) didascalie : nouveau phénomène de répétition, d'insistance par rapport à la didascalie initiale, accentuée par la loc.adv. "à nouveau" ; situation burlesque (souligne désespoir

suscite la pitié, la crainte. Paradoxalement, ces sentiments deviennent des sources de plaisir. Dans son art poétique, Boileau les nommera « douce terreur » et « pitié charmante ». Bretch, ne fera que renforcer cette idée du théâtre conçu comme un divertissement quand l écrit dans son Petit organon pour le théâtre : « L’affaire du théâtre a toujours été de divertir les hommes. » 2- Eduquer Dans a poétique, Aristote disait de la tragédie qu’elle est un spectacle qui doit se faire par l’entremise

que le rire permet de s'améliorer II.Racine de la comédie METTRE EN I ? EX : (?*) A Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens assistaient en masse aux représentations théâtrales. Le théâtre y était considéré, non seulement comme un divertissement, mais comme un moyen d'éducation morale et civique. -> Dès le début c'est la fonction du théatre (*Rapport avec les aspects commique ?) 3. RIRE PEUT METTRE EN AVANT LES PROBLEMES SOCIAUX DE L'EPOQUE (surtt 18°s) I. Les injustices duent

la société - certaines idées de façon plus ou moins détournée, et est accessible à tous - Mais le théâtre n'est pas lu ou écouté de façon assez attentive, tournée vers les arguments de l'auteur. En effet, le théâtre se présente comme un divertissement. De plus, l'auteur doit faire face à la censure, et aux malentendus avec les spectateurs. DEVELOPPEMENT : -Pour l'auteur, le théâtre se présente comme un support idéal pour présenter et défendre ses idées, (Par sa forme propre permettant

PhiloLog - http://www.philolog.fr Le divertissement. Pascal. Publié par Simone MANON le 11 janvier 2008 @ 17:28 - Classé dans : Chapitre IV - Désir., Répertoire Se divertir c’est aujourd’hui s’amuser, se distraire. Avant le 17° siècle, le mot, conformément à son étymologie latine (divertere) signifiait : « action de détourner de », par exemple détourner un bien dans un inventaire. Pascal construit sur l’étymologie une catégorie morale. Le divertissement est une pratique d’esquive, typique de

La paresse se présente à nous sous la condition d’une double distinction : si elle désigne de prime abord la fait de chercher à effectuer le moins de travail d’effort possible, elle désigne également le fait de se consacrer aux loisirs, au temps libre. Par conséquent, la paresse se conçoit ainsi comme la quête du moindre effort, de la moindre contrainte, mais orientée vers le temps libre, le temps où nous sommes libres de faire ce que bon nous semble une fois la contrainte du travail envolée. Le

scientifique froid et ennuyeux. Doté d'une éloquence naturelle, son discours est littéraire: drôle, ironique, lyrique, etc... Néanmoins il investi le lecteur dans l'étude scientifique du comportement de l'homme. Par exemple, dans le fragment 126 sur le divertissement, il décortique les habitudes des hommes pour en donner les causes et les effets. Ainsi, il nous pousse à observer notre propre façon de nous divertir, et donc de porter un regard plus objectif sur soi-même: c'est bien là une démarche scientifique

parce que ceux-ci rapportent plus d'argent. On peut donc conclure que la télévision ne diffuse que ce qui intéresse l'être humain. En conclusion, la télévision est un instrument fabuleux s'il est utilisé à bon escient. Elle peut nous apporter divertissement, une certaine culture et renoue même les discussions interfamiliales. Cependant, elle possède tout autant de désavantages: violence, perte de temps et influence. Ainsi, la télévision peut devenir un outil qui permet à la société d'évoluer. Un